==================== 第 1 段 ====================
【原始藏文】
རྫས་སྲུང་གཏེར་གཞུང་། རྡོ་རྗེ་སེངྒེ།
རྫས་སྲུང་གཏེར་གཞུང་། རྡོ་རྗེ་སེངྒེ།
རྫས་སྲུང་གཏེར་གཞུང་བཞུགས་སོ༔
གུ་རུ་པདྨ་འབྱུང་གནས་ལ༔ མངའ་བདག་རྒྱལ་པོས་ཞུས་པ༔ མ་ཧཱ་གུ་རུ་ཆེན་པོ་ལགས༔ ད་ལྟ་དུས་བཟང་སྤྱོད་པ་བཟང༔ ལན་གཅིག་དུས་ཀྱི་མཐའ་མ་ལ༔ རྣལ་འབྱོར་རང་ལུས་མ་སྨིན་པས༔ གློ་བུར་དྲག་པོའི་ལས་ལ་འཇུག༔ རང་གི་སྦྱོར་བས་རང་ཉིད་ཕུང༔ འདི་ལ་གུ་རུས་བཀའ་བསྩལ་ཞུ༔ མ་ཧཱ་གུ་རུས་བཀའ་བསྩལ་པ༔ མངའ་བདག་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ལགས༔ གང་ཞིག་རྣལ་འབྱོར་དབང་ཆུང་ལ༔ སྙིང་དང་འདྲ་བ་དགྲར་ལངས་ནས༔ བསྙེན་སྒྲུབ་བྱེད་པའི་ལོང་མེད་ནས༔ གློ་བུར་ཐོག་ཏུ་དགྲ་ལངས་ནས༔ བསྟན་པ་གཉན་པོ་འཇིག་གྱུར་པས༔ མྱུར་དུ་དྲག་ལས་བྱ་དགོས་ན༔ དགྲ་བོ་ཀླུ་ལ་གཏད་པ་དང༔ མནའ་སྐྱེལ་སེར་བ་ཆེན་པོ་གཏོང༔ རྡོ་བཤིག་ཕ་བོང་ས་སློག་དང༔ གློ་བུར་གཉན་ཁ་བྲལ་དགོས་ན༔ གསང་བ་རྫས་ཀྱི་སྲུང་བ་བསྟན༔ འདི་ནི་་་དམ་ཚིག་ཅན་གྱིས།བསྟན་པ་བསྲུང་བ་དང༔ ཉེ་མིག་གིས།་་་བཤིག་དང་འཕེལ་འགྲིབ་འདིས་བྱེད་པས༔ བུམ་ཐང་གཏེར་དུ་སྦས་ཏེ་བཞག༔ ལན་གཅིག་དུས་ཀྱི་མཐའ་མ་ལ༔ ཕོངས་པ་ཁ་ཞན་གཅིག་དང་འཕྲད༔ བདག་གི་སྨོན་ལམ་མཐུ་བཙན་པས༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་རྒྱས་གྱུར་ཅིག༔ མངའ་བདག་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ལགས༔ སྤྱིར་ནི་འགྲོ་
བ་མཐའ་དག་ལ༔ མཐུན་པའི་རྫས་དང་མི་མཐུན་རྫས༔ ཐིག་གུ་དཀར་ནག་སྒྲིལ་བ་འདྲ༔ མཐུན་པའི་རྫས་ཀྱིས་མཆོད་ཅིང་བརྟེན༔ མི་མཐུན་རྫས་ཀྱིས་བསྲེག་ཅིང་བསྲུང༔ དེ་ལ་གཉེན་པོར་གྱུར་པའི་རྫས༔ ཤིན་ཏུ་གྲངས་མང་བསམ་འདས་ཀྱང༔ རྒྱ་གར་རྒྱ་ནག་བལ་པོ་ན༔ འདི་ལས་ལྷག་པ་གང་ཡང་མེད༔ སྲུང་བ་འདི་ལས་ལྷག་པའི་ཆོས༔ བཙལ་ཀྱང་རྒྱལ་པོས་མི་རྙེད་དོ༔ གཉེན་པོ་རྫས་འདི་སུས་འཆང་བ༔ ཀླུ་ཡི་ཕོ་བྲང་མེས་བསྲེགས་ཀྱང༔ རྣལ་འབྱོར་བདག་ལུས་རྡོ་རྗེར་འགྱུར༔ གཉེན་པོར་གྱུར་པའི་སྔགས་འདི་ནི༔ བྱེ་བ་ས་ཡ་བརྗོད་མི་ལང༔ བཀླགས་པས་འགྲུབ་པའི་རིག་སྔགས་འདི༔ གནམ་ལྕགས་ཀླུ་འདུལ་རྒྱུད་དང་ནི༔ གཏུམ་པོ་ཐུགས་ཀྱི་རྒྱུད་ལས་བཏུས༔ ཁྲིའམ་སྟོང་ངམ་རྩ་བརྒྱད་འདོན༔ དུག་ཁྲག་སྦྱར་བའི་རྫས་རྣམས་ནི༔ ཤེའུ་ཨོཾ་བྷི་རུ་དོང་བླུག༔ སྔགས་དེ་དགོས་པ་བྱུང་བའི་ཚེ༔ གདོང་དང་ལུས་བྱུགས་ཕུར་པ་བཏགས༔ མི་བཟད་དྲག་པོའི་ལས་གསུམ་འདི༔ གློ་བུར་མནའ་དང་སེར་བ་འབེབ༔ ཕུར་མ་བྱ་དང་སྐེ་རུ་བཏགས༔ འདིས་ནི་རང་ལུས་རྡོ་རྗེར་གྱུར༔ འཁོར་དང་གཡོག་ལའང་དེ་བཞིན་ནོ༔ དེས་ནི་མནའ་དང་སེར་བ་དང༔ ཕྲུ་ས

【汉语翻译】
药守护宝藏法。金刚狮子。
药守护宝藏法。金刚狮子。
药守护宝藏法安住。
莲花生大师前，领主国王请问：玛哈咕噜大尊，现在时运好，享用好，有一次末法时期，瑜伽士自身未成熟，突然投入猛烈的行为，以自己的行为毁灭自己，对此请咕噜开示。玛哈咕噜开示：领主大国王，对于哪个瑜伽士力量弱小，像心一样的东西变成敌人，没有时间进行修持，突然敌人来袭，险峻的教法面临毁灭，必须迅速进行猛烈的事业，将敌人托付给龙，降下起誓的大冰雹，摧毁岩石，翻动土地，必须迅速分离凶猛的瘟疫，展示秘密药物的守护。这是具有誓言者守护教法，用近眼来摧毁和增减，因此埋藏在布姆唐（Bumthang，不丹中部宗名）作为宝藏。有一次末法时期，遇到一个贫困潦倒的人，以我祈愿的强大力量，愿佛法兴盛。领主大国王，一般来说，对于一切众生，顺应的药物和不顺应的药物，就像黑白明点缠绕一样，用顺应的药物供养和依靠，用不顺应的药物焚烧和守护。其中作为对治的药物，极其众多不可思议，但在印度、中国、尼泊尔，没有比这更殊胜的。没有比这个守护更殊胜的法，即使寻找，国王也找不到。谁持有这个对治药物，即使龙宫被火焚烧，瑜伽士的自身也会变成金刚。作为对治的这个咒语，千百万亿也说不完，念诵就能成就的明咒，从天铁降伏龙的续部和，凶猛忿怒尊心意的续部中取出，念诵一千、一百或一百零八遍。将毒血混合的药物，倾入些（ཤེའུ་，种子字）嗡（梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）贝（བྷི་，种子字）汝（རུ་，种子字）洞（དོང་，种子字）。当需要那个咒语时，涂抹脸和身体，系上橛。这三个可怕的猛烈事业，突然降下诅咒和冰雹，将橛系在鸟和脖子上，以此自身变成金刚，眷属和仆人也一样。因此降下诅咒和冰雹，以及

【英语翻译】
Treasure Text of Substance Protection. Vajra Lion.
Treasure Text of Substance Protection. Vajra Lion.
The Treasure Text of Substance Protection resides.
To Guru Padmasambhava, the Lord King asked: Maha Guru, great lord, now is a good time, a good enjoyment, once at the end of times, the yogi's own body is not mature, suddenly engaging in fierce actions, destroying oneself with one's own actions, please give instructions on this. Maha Guru instructed: Lord, great king, for which yogi is weak in power, something like the heart becomes the enemy, there is no time to practice, suddenly the enemy attacks, the perilous teachings face destruction, one must quickly carry out fierce activities, entrust the enemy to the nagas, send down a great oath-bound hailstorm, destroy rocks, overturn the earth, one must quickly separate the fierce epidemic, show the secret substance protection. This is for those with vows to protect the teachings, using the near eye to destroy and increase, therefore bury it in Bumthang as a treasure. Once at the end of times, encountering a poor and destitute person, with the powerful strength of my prayers, may the Buddha's teachings flourish. Lord, great king, in general, for all sentient beings, compatible substances and incompatible substances, are like black and white bindus intertwined, use compatible substances to offer and rely on, use incompatible substances to burn and protect. Among them, the substances that become antidotes, are extremely numerous and inconceivable, but in India, China, Nepal, there is nothing more supreme than this. There is no dharma more supreme than this protection, even if the king searches, he will not find it. Whoever holds this antidote substance, even if the naga palace is burned by fire, the yogi's own body will become vajra. This mantra that becomes an antidote, millions and billions cannot be said enough, this vidya mantra that is accomplished by reciting, is taken from the tantra of the sky iron subduing nagas and, from the tantra of the fierce wrathful one's mind, recite one thousand, one hundred, or one hundred and eight times. Pour the substances mixed with poisonous blood into She'u (ཤེའུ་，seed syllable) Om (梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) Be (བྷི་，seed syllable) Ru (རུ་，seed syllable) Dong (དོང་，seed syllable). When that mantra is needed, smear the face and body, tie on the kila. These three terrible fierce activities, suddenly send down curses and hail, tie the kila to birds and necks, with this one's own body becomes vajra, the retinue and servants are also the same. Therefore, send down curses and hail, and

============================================================

==================== 第 2 段 ====================
【原始藏文】
ློག་ལས་
དང་ཐབ་གཞོབ་་་མགོ་ནད།དང༔ ཤན་དམར་ལ་སོགས་གློ་བུར་དུ༔ བསྲུང་བ་འདི་ལས་ལྷག་པ་མེད༔ མངའ་བདག་རྒྱལ་པོ་མངའ་ཐང་རྒྱས་པ་དང༔ བན་བོན་སྙིང་རུས་ཆེ་བ་ཡིས༔ རྒྱ་གར་རྒྱ་ནག་བལ་པོ་དང༔ སིཾ་ཧའི་ཡུལ་དང་ཨོ་རྒྱན་ཡུལ༔ དྷ་ན་ཀོ་ཥའི་ཡུལ་དང་ཁ་ཆེ་ཡི༔ ཡུལ་ནས་ཇི་ཙམ་བཙལ་གྱུར་ཀྱང༔ འདི་ལས་ལྷག་པ་ཡོངས་མི་རྙེད༔ དུག་ཁྲག་སྦྱར་བའི་སྲུང་བ་བསྟན་པ་ནི༔ བཙན་དུག་བོང་དུག་བོང་ང་རེ་ལྕག་པ༔་་་ནག་པོ། ཐར་ནུ་ཐང་ཕྲོམ་ཀ་ཤོ་གནྡྷ་དང༔ ཤང་ལང་སྤྱང་ཚེར་རྭ་དུག་པ༔་་་ནག་པོ། དེ་ལ་སོགས་ཏེ་དུག་སྣ་རྙེད་ཚད་བསགས༔ སྤྲུ་ནག་ཡིན།་་་བཙན་དུག་ཤང་ལང་མེད་མི་རུང༔ མི་ཁྱི་རྟ་དང་གཅན་གཟན་ཁྲག༔ ཡུག་ས་མོ།་་་པད་ཁྲག་མི་གྲིར་ཤི་བའི་ཁྲག༔ གཅན་ཟན་བྱ་ཡི་ཁྲག་ནི་གཅེས་པ་ཡིན༔ དེ་ལ་སོགས་ཏེ་ཁྲག་སྣ་མང་དུ་བསགས༔ རྩི་མ་གི་ཏ་མཚལ་ཆེན་དང༔ མུ་ཟི་ལ་སོགས་དྲི་མི་ཞིམ་པའི་རྫས༔ ཅི་མང་བསགས་ཏེ་གོང་གི་ཁྲག་དང་སྦྱར༔ དུག་དང་ཁྲག་སྣ་རྭ་དོང་ནང་དུ་བླུག༔ ལེགས་པར་བསྲེས་ལ་ཞིབ་པར་བཏགས་པ་དང༔ གནམ་ལྕགས་དྲག་པོའི་སྔགས་འདི་བཟླ༔ ཨོཾ་ན་མོ་བུདྡྷ་ཡ༔ བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ༔ ནཱ་ག་དུ་ཙནྡྷེ་ཙནྡྷེ༔ མི་ལི་མི་ལི༔ བྷནྡྷ་བྷནྡྷ༔ ནཱ་ག་ནི་སྭཱ་ཧཱ༔ ཡིག་
འབྲུ་སོ་གཅིག་གནམ་ལྕགས་དྲག་པོའི་སྔགས༔ ཨོཾ་དང་ཡ་ཡི་བར་ན་ཡིག་འབྲུ་བཞི༔ དེ་འོག་བཛྲ་ཡའི་བར་ན་ཡིག་འབྲུ་བཞི༔ རྡོ་རྗེ་ཕུར་པའི་སྔགས་སུ་འདོད་པ་ཡིན༔ ནཱ་དྷེ་ཐོག་མཐའི་བར་ན་ཡིག་འབྲུ་ལྔ༔ མི་དང་ལི་ཡི་བར་ན་ཡིག་འབྲུ་གཉིས༔ བྷནྡྷའི་ཡི་གེ་བཞི་པོ་དང༔ ནཱ་དང་ཧཱ་ཡི་བར་ན་ཡིག་འབྲུ་གསུམ༔ ལྷ་མོ་ཙིཏྟས་ནཱ་ག་ཟེར་བ་སྟེ༔ ལར་ནི་གྲོང་ཁྱེར་དྲུག་ཏུ་འདོད་པ་ཡིན༔ དུག་ཁྲག་དོང་བུ་རྟག་ཏུ་ལུས་དང་འགྲོགས༔ བར་བར་དག་ཏུ་སྔགས་ཤིང་དྲི་དང་འགྲོགས༔ ཡང་ན་རང་ཉལ་སྔས་དང་མི་འབྲལ་ལོ༔ དུས་དང་ཚེས་གྲངས་བཟང་པོ་ལ༔ སྐབས་སུ་གསང་སྔགས་བརྒྱ་རྩ་ཡིས༔ སྲུང་རྫས་གསོས་ལ་བདག་གཞན་སྲུང༔ འཁོར་གཡོག་སྲུང་དང་གཞན་སྲུང་བ༔ ཕུར་བུ་རྡོ་རྗེའི་མདུད་པས་སྲུང༔ དུག་ཁྲག་སྦྱར་བའི་ཐུམ་བུ་ལུས་ལ་བཏགས༔ སེར་བ་སྲུང་ན་དེ་སྟེང་ཕུར་བུ་བཅུ༔ སྟེང་འོག་ཕྱོགས་མཚམས་བརྒྱད་དུ་གཟུག་པར་བྱ༔ གཅིག་ནི་བྱུང་ཚེ་སྒྲིལ་ཞིང་གདོང་དུ་བརྡེག༔ ཕུར་པའི་རྩེ་ལ་དུག་ཁྲག་ཐུམ་བུ་བཏགས༔ ཕུར་བུ་ཕྱོགས་སྒྲིལ་གཡས་ཀྱི་སྤྱི་རྡེག་བྱ༔ དུག་ཁྲག་ཡུངས་དཀར་སེར་བའི་གདོང་དུ་བརྡེག༔ རྩེ་ལས་འོད་ཟེར་གནམ་ལྕགས་ཐོག་བཞིན་འཕྲོ༔ རང་ལ

【汉语翻译】
禳解法：
以及疮肿、头痛等，还有伤寒等突发疾病，没有比这个更好的防护了。拥有权势的国王，以及精进的苯教徒和佛教徒，无论从印度、中国、尼泊尔，还是僧伽罗国、邬金国，达那郭夏国和克什米尔，无论如何寻找，也找不到比这更好的了。现在讲述混合毒血的护身符：狼毒、乌头毒、曼陀罗、马鞭草（黑色的），悬钩子、唐古特白前、卡肖根陀，以及蔷薇、狼毒刺、角毒（黑色的），等等，收集所有能找到的毒物。黑云母（是狼毒和蔷薇不可缺少的）。人、狗、马和猛兽的血。（寡妇的血，莲花血，死于刀下之人的血。猛兽和鸟的血是珍贵的）。收集各种各样的血。麝香、石黄、大朱砂，以及麝香等气味不好的东西，收集很多，与上面的血混合。将毒和血放入角筒中。充分混合并仔细研磨，念诵这个强力的铁雹咒：嗡 拿摩 布达雅（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，皈依佛），班杂 叽利 叽拉雅（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，金刚橛），那伽 杜 赞达 赞达（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，龙 暴怒 暴怒），弥利 弥利（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，摧毁 摧毁），班达 班达（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，束缚 束缚），那伽尼 梭哈（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，龙女 成就）。三十一个字的强力铁雹咒。嗡和雅之间有四个字。之后，班杂和雅之间有四个字。这被认为是金刚橛的咒语。那和提之间有五个字。弥和利之间有两个字。班达有四个字。那和哈之间有三个字。女神吉达说这是龙。实际上，它被认为是六座城市。毒血筒始终与身体相伴。时常念诵咒语，并伴有气味。或者，不要离开自己的枕头。在吉祥的日期和时间，有时用一百零八个秘密咒语，加持护身物，保护自己和他人。保护眷属和他人，用金刚橛结护。将混合毒血的护身符佩戴在身上。如果防护冰雹，就在上面插十个金刚橛。上下和八个方向都要插。一旦发生冰雹，就卷起来打在脸上。在金刚橛的尖端系上毒血护身符。将金刚橛卷起来，打在右边的脸颊上。将毒血和白芥子打在冰雹的脸上。从尖端发出像铁雹一样的光芒。保护自己。

【英语翻译】
Averting Practices:
And for sores, headaches, etc., and sudden illnesses like epidemics, there is no better protection than this. Whether a powerful king or a diligent Bonpo or Buddhist, no matter how much they search in India, China, Nepal, the land of Simhala, the land of Oddiyana, the land of Dhana Kosha, or Kashmir, they will not find anything better than this. Now, the protection of mixed poison and blood is taught: aconite, monkshood poison, datura, verbena (black), raspberry, gentian, kasho gandha, and rose, wolfsbane thorn, horn poison (black), etc., collect all the poisons that can be found. Black mica (wolfsbane and rose are indispensable). The blood of humans, dogs, horses, and wild animals. (The blood of a widow, lotus blood, the blood of someone who died by the sword. The blood of wild animals and birds is precious). Collect many kinds of blood. Musk, orpiment, cinnabar, and substances with unpleasant odors like musk, collect as much as possible and mix with the blood above. Pour the poison and blood into a horn container. Mix well and grind finely, and recite this powerful iron hail mantra: OM NAMO BUDDHAYA (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Homage to the Buddha), VAJRA KILI KILAYA (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Vajra Kilaya), NAGA DU CANDHE CANDHE (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Dragon Wrath Wrath), MILI MILI (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Destroy Destroy), BHANDHA BHANDHA (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Bind Bind), NAGANI SVAHA (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Dragon Woman Accomplishment). The powerful iron hail mantra of thirty-one syllables. There are four syllables between OM and YA. After that, there are four syllables between VAJRA and YA. This is considered the Vajrakila mantra. There are five syllables between NA and DHE. There are two syllables between MI and LI. BHANDHA has four syllables. There are three syllables between NA and HA. The goddess Chitta says this is a dragon. In reality, it is considered to be six cities. The poison-blood container should always be with the body. Recite the mantra frequently, accompanied by the scent. Or, do not leave your pillow. On auspicious dates and times, sometimes with one hundred and eight secret mantras, bless the protective substances and protect yourself and others. Protect attendants and others, protect with a Vajrakila knot. Wear the mixed poison-blood amulet on the body. If protecting against hail, insert ten Vajrakilas on top of it. Insert them above, below, and in the eight directions. If hail occurs, roll it up and strike the face. Tie the poison-blood amulet to the tip of the Vajrakila. Roll up the Vajrakila and strike the right cheek. Strike the face of the hail with poison-blood and white mustard seeds. From the tip, rays of light like iron hail emanate. Protect yourself.

============================================================

==================== 第 3 段 ====================
【原始藏文】
ུས་རྟག་ཏུ་དྲི་
དང་འགྲོགས་པས་ཐུབ༔ སྔས་སུ་བཅུག་ལ་རྟག་ཏུ་དྲི་དང་འགྲོགས༔ དྲག་ལས་བྱེད་ན་གནས་ལྔར་ཐིག་ལེ་བྱ༔ ལམ་འཕྲང་གཅོད་ན་དུག་ཁྲག་གསུམ་སྒྲེང་བྱ༔ གཅིག་ནི་ལམ་གྱི་སྣ་རུ་བཏབ་ལ་བཞག༔ དུག་ཁྲག་གཏོར་བས་རང་བཞིན་དག་ཏུ་འབྲོས༔ དྲི་ཚོར་ཙམ་གྱིས་ཀླུ་གཉན་ལུས་སེམས་བརླག༔ ཕུར་བུ་བཏབ་ན་མི་ཐར་ལུས་སེམས་བརླག༔ ཕྱུང་ན་ཐར་ཏེ་གསོ་བའི་ཆོ་ག་བྱ༔ རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་གཞན་ལ་མ་སྤེལ་ཅིག༔ དམ་མེད་མི་ལ་མ་སྤེལ་ཅིག༔ ས་མ་ཡ༔ ཨྠྀི༔ སློབ་དཔོན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ལ༔ མངའ་བདག་རྒྱལ་པོས་འདི་སྐད་ཞུས༔ མ་ཧཱ་གུ་རུ་ཆེན་པོ་ལགས༔ གོང་གི་དུག་ཁྲག་རྫས་སྲུང་ལ༔ ཏིང་འཛིན་རིམ་པ་མི་འཚལ་ལམ༔ རྫས་ལ་སེལ་བ་མི་འཚལ་ལམ༔ རྫས་ལ་སྦྱོར་ཐབས་མ་མཆིས་སམ༔ དམ་ཉམས་རྣམས་ལ་གབ་པའི་ཕྱིར༔ གསང་བའི་རྫས་ནི་མི་བདོག་གམ༔ སྣོད་ལ་ཁྱད་པར་མ་མཆིས་སམ༔ སྔགས་ལ་ངར་གསོ་མི་འཚལ་ལམ༔ འཁོར་ལོ་བསྐོར་ཐབས་མ་མཆིས་སམ༔ ལས་ཀྱི་མཐའ་བསྒྱུར་ཇི་ལྟར་བགྱི༔ འདི་རྣམས་གུ་རུས་བཀའ་བསྩལ་འཚལ༔ ཞེས་ཞུས་ནས༔ གསེར་དང་གཡུ་ཡི་མཎྜལ་དང༔ འབྲས་དང་ནས་ཀྱི་ཆང་ཞུས་པས༔ གུ་རུས་བཀའ་བསྩལ་པ༔ མངའ་བདག་རྒྱལ་པོ་
ཆེན་པོ་ལགས༔ སྲུང་བའི་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པ་ནི༔ བསྟན་པ་ཙམ་གྱིས་མི་ཆོག་ལགས༔ ནན་ཏན་བྱེད་པ་ཤིན་ཏུ་ལེགས༔ ང་ནི་མངོན་ཤེས་ཆེ་དང་ལྡན༔ ཕྱི་མའི་དུས་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་རྣམས༔ ཐེ་ཚོམ་སོམ་ཉི་བསལ་བའི་ཕྱིར༔ དུག་ཁྲག་རྫས་ཀྱི་སྲུང་བ་ཡི༔ བྱ་ཐབས་རིམ་པ་མ་ལུས་པ༔ སྣོད་ལྡན་རྒྱལ་པོ་ཁྱོད་ལ་གཏད༔ གཞན་ལ་མ་བསྟན་ཐུགས་ལ་འཆང༔ ཀུན་ལ་བསྟན་ན་རྒྱལ་པོ་དམ་ཚིག་ཉམས༔ རང་དོན་གྱིས་ལ་མཐའ་མ་གཏེར་དུ་སྦོས༔ མངའ་བདག་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ལགས༔ དུག་ཁྲག་རྫས་ཀྱི་སྲུང་བ་ཡི༔ ཏིང་འཛིན་རིམ་པ་བསྟན་པ་ནི༔ དང་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་བསམ༔ དེ་ལ་ལྟ་བ་གྱད་ཀྱི་ལྷ་ཞེས་བྱ༔ ཅིས་ཀྱང་མི་འཇིག་ནམ་མཁའ་ལྟ་བུའོ༔ ༈ དེ་ནས་རྫས་དང་སྣོད་བཅས་ལས༔ བསྐལ་པའི་མེ་དཔུང་འབར་བར་བསམ༔ མགར་བའི་ཚྭ་ཚྭ་ལྟ་བུ་ཡིས༔ གནོད་བྱེད་མ་ལུས་བསྲེགས་པར་བསམ༔ དེ་ལ་སྔགས་རྣམས་བཏབ་པ་ཡིས༔ མེ་ལ་སྦུད་པ་བུས་པ་ལྟར༔ མེ་ཆེན་འབར་བས་བསྲེགས་པར་བསམ༔ རང་ཉིད་ཡི་དམ་ལྷར་བསྐྱེད་ལ༔ དེ་ནི་རྗེ་དང་དཔོན་དུ་བསམ༔ ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་བྲན་དུ་བསམ༔ རྗེ་བོས་བྲན་ལ་བཀའ་བསྩལ་
བཞིན༔ ཐམས་ཅད་མ་ལུས་ཉན་པར་བསམ༔ དེ་ནི་ཏིང་འཛིན་རིམ་པ་འོ༔ ༈ རྫས་ཀྱི་སེལ་བ་བསྟན་པ་ནི༔ དུག་སྣ་ཐམས་ཅད་བཏང་བ་ལ༔ སྤྱང་དུག་དབྱིག་དུག་མི་གཏང

【汉语翻译】
用气味经常熏染就能抵挡。放入枕头里经常熏染气味。如果做猛烈的事业，就在五个地方点明点。如果切断路口，就竖起毒、血、三者。一个放在路口处。倾倒毒血，就会自然逃脱。仅仅闻到气味，龙和厉鬼就会丧失身心。如果安放橛，就无法逃脱，丧失身心。拔出就能逃脱，做治疗的仪轨。大国王不要传给其他人。不要传给没有誓言的人。萨玛雅。（藏文：ཨྠྀི，梵文天城体：अथि，梵文罗马拟音：athi，汉语字面意思：现在）。莲花生大士。属臣国王这样禀告说：玛哈咕噜大士，对于上面的毒血药物的守护，不需要三摩地次第吗？不需要药物的消除方法吗？没有药物的调配方法吗？为了对违背誓言者隐藏，没有秘密的药物吗？器皿没有差别吗？不需要对咒语进行加持吗？没有转动轮的方法吗？事业的终结如何做？请咕噜开示这些。这样禀告后，献上黄金和绿松石的曼扎，以及米和青稞的酒。咕噜开示说：大国王，成为守护之最胜的，仅仅讲述是不够的。认真做非常好。我具有大神通，为了未来时代的瑜伽士们，消除疑惑，对于毒血药物的守护的，做法次第全部，交付给有缘的国王您。不要给其他人看，放在心里。给所有人看，国王就会违背誓言。为了自己的利益，最后埋藏为伏藏。大国王，毒血药物的守护的，三摩地次第的开示是：首先观想为空性。那里的见解称为巨力天。无论如何都不会毁灭，如同虚空。然后从药物和器皿中，观想劫末的火焰燃烧。如同铁匠的火花，观想烧毁所有损害者。在那里念诵咒语，如同对着火吹风箱，观想大火燃烧焚烧。自己观想为本尊，那观想为君主和大臣。观想天龙八部为奴仆。如同君主命令奴仆，观想全部听从。那是三摩地次第。药物的消除方法的开示是：对于所有种类的毒，放下，不要放下狼毒和土毒。

【英语翻译】
It can be resisted by constantly fumigating with fragrance. Put it in the pillow and constantly fumigate with fragrance. If doing fierce activities, make bindus in five places. If cutting off a crossroads, raise the three of poison, blood. Place one at the head of the road. By scattering poison and blood, it will naturally escape. Merely smelling the fragrance, nagas and fierce spirits will lose their body and mind. If a phurba is placed, there is no escape, body and mind are lost. If pulled out, there is escape, perform the ritual of healing. Great king, do not transmit it to others. Do not transmit it to those without vows. Samaya. Athi. To the master Padmasambhava, the sovereign king said this: Great Maha Guru, for the protection of the above poison and blood substances, is there no need for the stages of samadhi? Is there no need for the method of eliminating the substances? Is there no method of combining the substances? For the sake of hiding from those who break vows, is there no secret substance? Is there no difference in the vessels? Is there no need to empower the mantras? Is there no method of turning the wheel? How to bring about the end of the activity? Please, Guru, bestow these instructions. After saying this, offering a mandala of gold and turquoise, and chang of rice and barley, the Guru bestowed instructions: Great sovereign king, that which is the supreme of protection, it is not enough to merely explain. It is very good to be diligent. I possess great clairvoyance, for the sake of the yogis of future times, to dispel doubts, the methods for the protection of poison and blood substances, all the stages, I entrust to you, the fortunate king. Do not show it to others, keep it in your heart. If you show it to everyone, the king will break his vows. For your own benefit, in the end, bury it as a treasure. Great sovereign king, the explanation of the stages of samadhi for the protection of poison and blood substances is: First, contemplate emptiness. The view there is called the Giant God. It will never be destroyed, like the sky. Then, from the substances and vessels, contemplate the flames of the eon blazing. Like the sparks of a blacksmith, contemplate burning all harmers. There, by reciting the mantras, like blowing bellows on the fire, contemplate burning with great fire. Generate yourself as the yidam deity, then contemplate that as the lord and master. Contemplate the eight classes of gods and demons as servants. Just as the lord commands the servants, contemplate that all listen. That is the stage of samadhi. The explanation of the method of eliminating the substances is: For all kinds of poison, let go, do not let go of wolf poison and earth poison.

============================================================

==================== 第 4 段 ====================
【原始藏文】
་ངོ༔ སྤྱང་དུག་དུག་གི་སྤྱང་ཀི་ཡིན༔ རཏྣ་དབྱིག་དུག་གཡའ་དང་ལྡན༔ གཡའ་ཡིས་ཁྲག་དྲི་གསོད་པའི་ཕྱིར༔ དུག་སྣ་དེ་རྣམས་མི་གཏང་ངོ༔ ཁྲག་སྣ་ཐམས་ཅད་བཏང་བ་ལ༔ ཕུག་རོན་ཁྲག་དང་ཕྱི་བའི་ཁྲག༔ མཛེ་ཅན་ལུག་དང་ཕྲེང་ཐོགས་ཁྲག༔་་་ཤིན་ཏུ་སྤངས་པས་ལེགས་པ་ཡིན། ཕུག་རོན་ལྐུགས་པས་ཁྲག་ངར་མཆི༔ ཕྱི་བ་ཉལ་བས་རླངས་པ་ཆུང༔ ལུག་་་རུས་སྦལ།དང་ཕྲེང་ཐོགས་་་ཆོས་བྱེད་སྔགས་པ།དམ་ཚིག་ཉམས༔ མཛེ་ཡེ་རུལ་བས་ནུས་པ་གསོད༔ དེ་ཕྱིར་དེ་རྣམས་མི་གཏང་ངོ༔ གཞན་རྣམས་ཁྲག་སྣ་ཚོགས་ཚད་གཏང༔ ཚྭ་དང་མུ་ཟི་མི་བརྟེན་ཏེ༔ དུག་དང་ཁྲག་གི་ནུས་པ་འཆི༔ དེ་ཕྱིར་དེ་དག་མི་གཏང་ངོ༔ མི་ཡིས་འགོམ་དུ་མི་གཞུག་གོ༔ ཚུལ་ཁྲིམས་དམ་ཚིག་གཙང་བ་་་དགེ་སློང་ངམ་སྔགས་པ་དྲང་སྲོང་།འམ༔ རང་གི་དྲི་ཆུ་བར་པས་གསོ༔ རྫས་ནི་མི་ལག་མི་བརྒྱུད་དེ༔ དམ་ཉམས་ལག་སོང་ནུས་པ་འཆི༔ དེ་ཕྱིར་སྦས་ཀྱིན་བཅང་བ་གཅེས༔ དེ་རྣམས་རྫས་ཀྱི་སེལ་
བ་འོ༔ ༈ རྫས་ཀྱི་སྦྱོར་ཐབས་བསྟན་པ་ནི༔ རྫས་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཚོགས་པ་དང༔ ཐོད་པ་མཚན་ངན་ནང་དུ་ནི༔ རྫས་རྣམས་ཐམས་ཅད་སྦྱར་བྱས་ནས༔ ཕུར་པ་གསུམ་པོ་་་དུག་ཁྲག་བྱུགས།ལྷ་རུ་བསྐྱེད༔ ཞག་གསུམ་ལེགས་པར་མཚམས་བཅད་ལ༔་་་ཡང་ན་སྟོང་པ་བསྐྱེད། བུདྡྷ་ཡ་ནི་ཁྲི་ཚོ་གཅིག༔ བཟླས་པས་བྱིན་རླབས་ནུས་པ་རྫོགས༔ དེ་རྣམས་རྫས་ཀྱི་སྦྱོར་ཐབས་སོ༔ ༈ གསང་བའི་རྫས་རྣམས་བསྟན་པ་ནི༔ རྨ་བྱ་གཟུགས་མོ་སྒྲོ་སྣ་གསུམ༔ གསང་བའི་རྫས་སུ་བསྟན་པ་ནི༔ སེང་ལྡེང་ཤེར་ཤིང་ལ་སོགས་ཕུར་པ་གསུམ༔ གླ་རྩི་གུ་གུལ་ལ་སོགས་དྲི་སྣ་གསུམ༔ ཚིལ་ཆེན་ཕག་ཚིལ་ལ་སོགས་ཚིལ་སྣ་གསུམ༔ མ་ཧཱ་མཱཾ་ས་ལ་སོགས་ཤ་སྣ་གསུམ༔་་་མི་རྟ་ཁྱི། ཐིག་ལེ་དཀར་དམར་ལ་སོགས་བདུད་རྩི་གསུམ༔་་་དྲི་ཆེན་དྲི་ཆུ་མི་ཀླད། ༈ སྣོད་ཀྱི་ཁྱད་པར་བསྟན་པ་ནི༔ གནས་སུ་འཆང་ན་ཨོཾ་བྷིར་བསགས༔ རླངས་པ་འཁྱིལ་ཕྱིར་ནུས་པ་ཆེ༔ དེ་ཕྱིར་ཨོཾ་བྷིར་གསག་པ་གཅེས༔ རྒྱལ་ཁམས་བསྐོར་ན་ཤེའུར་བླུག༔ སྦ་བ་བདེ་ལ་ནུས་པ་ཆེ༔ དེ་ཕྱིར་རྐང་དུ་་་གྲི་རྐང་།བླུག་པ་ཡིན༔ དྲག་ལས་བྱེད་ན་གཡག་རུར་བླུག༔ རླངས་པ་འཁྱིལ་ཕྱིར་
ངར་ལྡན་པ༔ དེ་ཕྱིར་ཁྱུ་བའི་རྭ་ལ་སྔགས༔ རྭ་ལ་སྒོ་ང་སྤྲ་ཚིལ་བྱུག༔ སྲ་ལ་ནུས་པ་ཆེ་བ་ཡིན༔ སྣོད་ཀྱི་ཁྱད་པར་བསྟན་པའོ༔ ༈ སྔགས་ཀྱི་ངར་གསོ་བསྟན་པ་ནི༔ བུདྡྷ་ཡ་ཡི་སྔགས་གཞུག་ཏུ༔ རཱ་ཙ་མཱ་ར་ཡ་ཀྲི་རྦད༔ རཱ་ཙ་སིདྡྷི་མཱ་ར་ཡ་གཏུབས༔ རཱ་ཙ་སིདྡྷི་མཱ་ར་ཡ་ཐིབས་ཛ༔ ཞེས་ཕོ་གདོན་གནོད་ན་གད

【汉语翻译】
哦！是毒性极强的狼。拥有珍宝精华之毒。因为精华能消除血腥味，所以那些毒物不能舍弃。所有血类中，鸽子血和獾血，麻风病羊和戴项链者的血，都应该极力避免。鸽子因愚笨而血腥味浓，獾因懒惰而气息微弱，羊（乌龟）和戴项链者（修行僧或咒师）会违背誓言，麻风病会因腐烂而损害力量，因此这些都不能用。其他各种血可以适量使用，但不要依赖盐和碱，因为它们会削弱毒和血的力量，所以这些都不能用。不要让人践踏。用戒律清净者（比丘、咒师或正直之人）或自己的小便来滋养。药物不要经过人手，因为破戒者接触会削弱力量，所以最好秘密持有。这些是药物的分类。

接下来是药物的配制方法：将所有药物聚集在一起，在不祥的颅骨中，将所有药物混合，用三根橛（涂有毒血）观想为本尊。封锁三天，或者观想为空性。念诵一千万遍（藏文：བུདྡྷ་ཡ་，梵文天城体：बुद्धय，梵文罗马拟音：buddhaya，觉悟）能圆满加持和力量。这些是药物的配制方法。

接下来是秘密药物的展示：孔雀的雌性羽毛三种，被认为是秘密药物。檀香、紫檀等三种橛，麝香、古古甲香等三种香，大量的猪油等三种油脂，摩诃肉等三种肉（人、马、狗），白红明点等三种甘露（大便、小便、人脑）。

接下来是容器的特点：如果放在住所里，就积攒嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，圆满）、贤瓶（藏文：བྷིར་，梵文天城体：भिर，梵文罗马拟音：bhira，容器）。因为气息聚集，所以力量强大，因此珍爱积攒贤瓶。如果巡游王国，就倒入舍乌尔（一种容器），隐藏起来既舒适又力量强大，因此倒入腿中（刀鞘）。如果进行猛烈的行为，就倒入牦牛角中，因为气息聚集而充满力量，因此在牛角上念诵咒语，在角上涂抹鸡蛋和蜂蜡，坚硬且力量强大。这是容器的特点。

接下来是咒语力量的增强：在（藏文：བུདྡྷ་ཡ་，梵文天城体：बुद्धय，梵文罗马拟音：buddhaya，觉悟）的咒语中加入：ra tsa ma ra ya kri rbad，ra tsa siddhi ma ra ya gtubs，ra tsa siddhi ma ra ya thibs dza。如果男鬼造成伤害，就……

【英语翻译】
Oh! It is a wolf with extreme poison. It possesses the essence of Ratna poison. Because the essence eliminates the smell of blood, those poisons should not be abandoned. Among all kinds of blood, the blood of pigeons and badgers, the blood of leperous sheep and those wearing necklaces, should be avoided as much as possible. Pigeons have a strong bloody smell because they are foolish, badgers have weak breath because they are lazy, sheep (turtles) and those wearing necklaces (practicing monks or mantra practitioners) will break their vows, and leprosy will destroy power because of decay, so these should not be used. Other kinds of blood can be used in moderation, but do not rely on salt and alkali, because they will weaken the power of poison and blood, so these should not be used. Do not let people trample on them. Nourish with the pure discipline of a monk, mantra practitioner, or upright person, or with your own urine. Do not pass the medicine through human hands, because contact with a vow-breaker will weaken the power, so it is best to keep it secret. These are the classifications of medicines.

Next, the method of preparing medicines is shown: Gather all the medicines together, in an ominous skull, mix all the medicines, and visualize the three phurbas (smeared with poisonous blood) as deities. Seal it off for three days, or visualize emptiness. Reciting ten million times (Tibetan: བུདྡྷ་ཡ་, Sanskrit Devanagari: बुद्धय, Sanskrit Romanization: buddhaya, meaning: enlightenment) will perfect the blessing and power. These are the methods of preparing medicines.

Next, the secret medicines are shown: Three kinds of female peacock feathers are considered secret medicines. Sandalwood, red sandalwood, etc., are three phurbas; musk, guggul, etc., are three kinds of incense; a large amount of pig fat, etc., are three kinds of fat; Maha meat, etc., are three kinds of meat (human, horse, dog); white and red bindu, etc., are three kinds of nectar (feces, urine, human brain).

Next, the characteristics of the containers are shown: If kept in a residence, accumulate Om (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ॐ, Sanskrit Romanization: oṃ, meaning: perfection), Bhir (Tibetan: བྷིར་, Sanskrit Devanagari: भिर, Sanskrit Romanization: bhira, meaning: container). Because the breath gathers, the power is great, so cherish accumulating Bhir. If touring the kingdom, pour it into She'ur (a kind of container), hiding it is comfortable and powerful, so pour it into the leg (sheath). If performing fierce actions, pour it into a yak horn, because the breath gathers and is full of power, so recite mantras on the horn, and smear the horn with eggs and beeswax, it is hard and powerful. These are the characteristics of the containers.

Next, the enhancement of mantra power is shown: Add to the mantra of (Tibetan: བུདྡྷ་ཡ་, Sanskrit Devanagari: बुद्धय, Sanskrit Romanization: buddhaya, meaning: enlightenment): ra tsa ma ra ya kri rbad, ra tsa siddhi ma ra ya gtubs, ra tsa siddhi ma ra ya thibs dza. If a male ghost causes harm, then...

============================================================

==================== 第 5 段 ====================
【原始藏文】
གས༔ མ་ཞུ་ཏྲི་མཱ་ར་ཛ༔ མ་ན་ཏྲི་ཛ༔ མཱ་ར་ཡ་རྦད༔་་་ལུགས་གཅིག་ཡིན། མ་མ་ཞུ་ཏྲི་མཱ་ར་ཡ་ཛ༔ མ་མ་ཏྲི་ཛ་མཱ་ར་ཡ་ཛ༔ མ་མ་དུ་ཏྲི་མཱ་ར་ཡ་རྦད༔ མོ་གདོན་གནོད་ན་གདགས༔ ཏྲིའུ་ཏྲིའུ་མཱ་ར་ཡ་ཛ༔ ཏྲི་ཤོ་མཱ་ར་ཡ་ཛ༔ ཏྲི་དུ་མཱ་ར་ཡ་རྦད༔ འགོང་པོ་གནོད་ན་གདགས༔ གལ་ཏེ་ཞོ་སྲུང་བ་ན༔ རྒྱུན་སྔགས་ཞབས་སུ་འདི་ལྟར་གདགས༔ ཨོཾ་སར་སར་བྱི་སར་སར་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཅེས་པ་གདགས༔ གལ་ཏེ་རྦོད་གཏོང་ཟློག་ན་ཡང༔ རྒྱུན་སྔགས་ཞབས་སུ་འདི་བཏགས་སོ༔ ཨོཾ་བྷ་ཏ་ཡ་བྷ་ཏ་ཡ་ལོ་ཀ་བྷ་ཏ་ཡ་ཧཱུྃ་ཟློག༔ ཅེས་པ་བཏགས༔ སེར་བ་སྲུང་ན་ཡང༔ རྒྱུན་སྔགས་ཞབས་སུ་སྔགས་འདི་བཟླ༔ ཨོཾ་ཏདྱ་ཐཱ་ཏིག་གུ་ལི་ཏིག་གུ་ལི༔ ཨུ་ལི་ཤ་ཤུ་གི་གུསྟི་ཧི་རི༔ ཧུ་ཡ་ཧུ་ཡ་ཧི་རི་ཧི་རི་ཧི་རི་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་པ་བཏགས༔ ནད་རིགས་སྲུང་ན་རྒྱུན་སྔགས་གཞུག༔ ཨོཾ་
ཀ་ཤ་ཀ་ཤ་ཏྲ་ཚལ་ཤག་ནན༔ ནད་ཀྱི་སྙིང་མགོ་དཀར་པོ་ཆོད་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་པ་བཏགས༔ དམ་སྲིས་གནོད་ན་འདི་བཏགས་སོ༔ མ་མ་ཞུང་ཏི་མཱ་ར་ཡ་ཛ༔ ཞེས་སོ༔ ཀླུ་སྲིན་གནོད་ན་འདི་བཏགས་སོ༔ ཨོཾ་ར་སུ་ལི་ནཱ་ག་རཱ་ཛ་མཱ་ཡ་ཛ༔ ཏཾ་ནད་ཤད་རྦུད༔ ཅེས་སོ༔ ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་ས་བདག་ཀླུ་གཉན་གང་ཡང་རུང༔ རྒྱུན་སྔགས་མཇུག་ཏུ་བཟླས་པས་མཆོག༔ དེ་རྣམས་སྔགས་ཀྱི་ངར་གསོ་བསྟན་པའོ༔ ༈ འཁོར་ལོ་བསྐོར་ཐབས་བསྟན་པ་ནི༔ འཁོར་ལོ་རིམ་པ་བཞི་རུ་བསྐོར༔ དབུས་སུ་ཡི་དམ་སྙིང་པོ་བྲི༔ ཕྱི་རོལ་འཁོར་ལོ་རྩིབས་དྲུག་བྱ༔ འཁོར་ལོ་རེ་ལ་སྔགས་རེ་བཀོད༔ ཕྱི་ཡི་མུ་ཁྱུད་དག་ལ་ཡང༔ གང་བྱེད་ལས་ཀྱི་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར༔ དེ་ཡི་ཕྱི་རིམ་མུ་ཁྱུད་ལ༔ རྡོ་རྗེ་རྭ་བས་གཏམས་པ་བྲི༔ ནང་གི་ཕྱི་རིམ་ལས་སྔགས་གསལ༔ མེ་རིས་མཚན་པ་འབྲི་བར་བྱ༔ ཕོ་འཁོར་གཡས་སུ་བསྐོར་བར་བྱ༔ མོ་འཁོར་གཡོན་དུ་བསྐོར་བར་བྱ༔ ཡབ་ཀྱི་འཁོར་ལོ་སེར་པོ་བྱ༔་་་གི་ཧང་དང་སྡོང་རོས་བྱུགས། ཡུམ་གྱི་འཁོར་ལོ་དམར་པོ་བྱ༔་་་ཚོས་བྱུགས། ལག་པ་གཡས་གཡོན་དག་ལ་བཏགས༔ བསྐོར་བ་རང་འཐག་ལྟ་བུའམ༔ འཁོར་ཞིང་ཏིང་འཛིན་རིམ་པ་རུ༔ བར་དུ་གནོད་བྱེད་ལིང་ག་གཞུག༔
གཏུབ་ཅིང་གང་ཡིན་བརླག་པར་བསམ༔ འཁོར་ལོ་བསྐོར་བ་ཚར་བ་དང༔ སྲུང་བའི་མིང་སྤེལ་བཅུག་བྱས་ལ༔ རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོས་རབ་གནས་བྱ༔ ཕོ་འཁོར་དཔུང་པ་གཡས་ལ་གདགས༔ མོ་འཁོར་དཔུང་པ་གཡོན་ལ་གདགས༔ དེ་ནི་སྲུང་བ་ཆེན་པོ་འོ༔ འཁོར་ལོའི་སྐོར་ཐབས་བསྟན་པའོ༔ ༈ ལས་ཀྱི་མཐའ་བསྒྱུར་བསྟན་པ་ནི༔ སྲུང་བ་བྱེད་ན་གཞུང་བཞིན་བྱ༔ གལ་ཏེ་ཕོ་གདོན་གནོད་པ་ལ

【汉语翻译】
གས༔ 玛ཞུ་ 札玛惹匝༔ 玛纳 札匝༔ 玛惹亚惹巴༔……一种方式。玛玛ཞུ་ 札玛惹亚匝༔ 玛玛 札匝玛惹亚匝༔ 玛玛度 札玛惹亚惹巴༔ 女鬼作祟则佩戴。札屋札屋玛惹亚匝༔ 札效玛惹亚匝༔ 札度玛惹亚惹巴༔ 凶鬼作祟则佩戴。如果守护田地，则在日常咒语之后这样佩戴：嗡 萨萨 贝萨萨 吽 啪（嗡，sarva sarva bhaya sarva sarva hūṃ phaṭ，一切，一切，恐惧，一切，一切，吽，啪）！如此佩戴。如果返遮诅咒，也在日常咒语之后附加这个：嗡 班匝亚 班匝亚 洛嘎班匝亚 吽 卓（嗡，bhata ya bhata ya loka bhata ya hūṃ zlog，嗡，破坏，破坏，世界，破坏，吽，返遮）！如此附加。如果守护冰雹，也在日常咒语之后念诵这个咒语：嗡 达雅塔 迪古利 迪古利 吾利夏 效给 古斯德 嘿热 呼亚呼亚 嘿热 嘿热 嘿热 梭哈（嗡，tadyathā tiggu li tiggu li uli śa śu gi gusti hiri huya huya hiri hiri hiri svāhā，嗡，如是，迪古利，迪古利，吾利夏，效给，古斯德，嘿热，呼亚呼亚，嘿热，嘿热，嘿热，梭哈）！如此附加。如果守护疾病，则加入日常咒语：嗡
嘎夏嘎夏 札擦 效夏 纳南！断除疾病的心脏和头颅白色 梭哈（嗡，ka śa ka śa tra tshal shag nan nad kyi snying mgo dkar po chod svāhā，嗡，嘎夏嘎夏，札擦，效夏，纳南，疾病的，心脏，头，白色，断除，梭哈）！如此附加。如果厉鬼作祟，则附加这个：玛玛雄德 玛惹亚匝！如此。如果龙妖作祟，则附加这个：嗡 惹苏利 纳嘎惹匝 玛亚匝！ 当 纳效惹布！如此。无论是天龙八部、地主、龙、恶神，在日常咒语之后念诵都是最好的！这些是显示咒语的威力增长。接下来是显示制作轮的方法：轮分为四个层次制作。中央书写本尊心咒。外围制作六辐轮。每个轮上写一个咒语。在外围的边缘上，也用所作事业的咒语环绕。在那外层的边缘上，书写充满金刚栅栏。内部的外层要清晰地写上事业咒语。要书写用火焰装饰。男轮向右旋转。女轮向左旋转。父亲的轮做成黄色……用藏红花和树脂涂抹。母亲的轮做成红色……用颜料涂抹。戴在左右手上。旋转如同自动磨坊，或者旋转并在禅定次第中，中间放入作祟者的替身。
想象斩断并摧毁一切。轮旋转完毕后，加入守护者的名字，并用缘起咒加持。男轮戴在右臂上。女轮戴在左臂上。这是伟大的守护。这是显示轮的旋转方法。接下来是显示事业的转变：如果做守护，则按照仪轨做。如果男鬼作祟，则

【英语翻译】
Gaḥ! Ma Zhu Tri Māraja! Mana Trija! Māra Ya Rbad!... It's one way. Mama Zhu Tri Māraya Ja! Mama Trija Māraya Ja! Mama Du Tri Māra Ya Rbad! If a female ghost harms, then wear it. Tri'u Tri'u Māraya Ja! Tri Sho Māraya Ja! Tri Du Māra Ya Rbad! If a malevolent spirit harms, then wear it. If protecting a field, then after the regular mantra, wear it like this: Om Sarva Sarva Bhi Sarva Sarva Hum Phat! (藏文：ཨོཾ་སར་སར་བྱི་སར་སར་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarva sarva bhaya sarva sarva hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，一切，一切，恐惧，一切，一切，吽，啪) This is what is worn. If turning back curses, then also attach this to the regular mantra: Om Bhata Ya Bhata Ya Loka Bhata Ya Hum Zlog! (藏文：ཨོཾ་བྷ་ཏ་ཡ་བྷ་ཏ་ཡ་ལོ་ཀ་བྷ་ཏ་ཡ་ཧཱུྃ་ཟློག，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ bhata ya bhata ya loka bhata ya hūṃ zlog，汉语字面意思：嗡，破坏，破坏，世界，破坏，吽，返遮) This is what is attached. If protecting from hail, then also recite this mantra after the regular mantra: Om Tadyatha Tiggu Li Tiggu Li Uli Sha Shu Gi Gusti Hiri Huya Huya Hiri Hiri Hiri Svaha! (藏文：ཨོཾ་ཏདྱ་ཐཱ་ཏིག་གུ་ལི་ཏིག་གུ་ལི༔ ཨུ་ལི་ཤ་ཤུ་གི་གུསྟི་ཧི་རི༔ ཧུ་ཡ་ཧུ་ཡ་ཧི་རི་ཧི་རི་ཧི་རི་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ tadyathā tiggu li tiggu li uli śa śu gi gusti hiri huya huya hiri hiri hiri svāhā，汉语字面意思：嗡，如是，迪古利，迪古利，吾利夏，效给，古斯德，嘿热，呼亚呼亚，嘿热，嘿热，嘿热，梭哈) This is what is attached. If protecting from types of diseases, then insert the regular mantra: Om
Kasha Kasha Tra Tshal Shag Nan! Cut off the heart and white head of the disease Svaha! (藏文：ཨོཾ་ཀ་ཤ་ཀ་ཤ་ཏྲ་ཚལ་ཤག་ནན༔ ནད་ཀྱི་སྙིང་མགོ་དཀར་པོ་ཆོད་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ka śa ka śa tra tshal shag nan nad kyi snying mgo dkar po chod svāhā，汉语字面意思：嗡，嘎夏嘎夏，札擦，效夏，纳南，疾病的，心脏，头，白色，断除，梭哈) This is what is attached. If harmed by oath-breakers, then attach this: Mama Xungti Māraya Ja! This is it. If harmed by nagas and demons, then attach this: Om Rasuli Nagaraja Māya Ja! Tam Nad Shad Rbud! This is it. Whatever it may be, gods, demons, the eight classes, earth lords, nagas, or malignant spirits, it is best to recite after the regular mantra! These are to show the increase of the mantra's power. Next is to show the method of making the wheel: Make the wheel in four layers. In the center, write the heart essence of the yidam. On the outside, make a six-spoked wheel. Write one mantra on each wheel. Also, around the outer edge, surround it with the mantra of whatever action is being done. On the outer layer of that, write it filled with a vajra fence. Clearly write the action mantra on the inner outer layer. It should be written adorned with flames. The male wheel should be turned to the right. The female wheel should be turned to the left. The father's wheel should be made yellow... smeared with saffron and resin. The mother's wheel should be made red... smeared with dye. Attach them to the right and left hands. Rotate it like a self-turning mill, or rotate it and in the stages of samadhi, place the effigy of the harmer in the middle.
Imagine cutting and destroying everything. When the wheel is finished rotating, add the name of the protector and consecrate it with the heart essence of dependent arising. The male wheel is worn on the right arm. The female wheel is worn on the left arm. This is a great protection. This is to show the method of rotating the wheel. Next is to show the transformation of the action: If doing protection, then do it according to the text. If a male ghost harms, then

============================================================

==================== 第 6 段 ====================
【原始藏文】
༔ ཁྱི་དཀར་སྣ་དམར་ཐོད་པར་ལིངྒ་བཅུག༔ བཙུན་པ་ཁྲིམས་ཉམས་དུག་པོས་དྲིལ༔ བྲུབ་ཁུང་ནང་དུ་བཅུག་བྱས་ལ༔ ཡུངས་དཀར་ཡུངས་ནག་གུ་གུལ་གྱིས༔ ཐུན་གྱིས་བྲབས་ལ་རྒྱ་གྲམ་མནན༔ ༈ མོ་གདོན་ཁྱི་མོ་ནག་མོ་ཡི༔ ཐོད་པར་ལིངྒ་བཅུག་བྱས་ལ༔ ཡུགས་ས་མོ་ཡི་གོས་ཀྱིས་དྲིལ༔ ཡུངས་དཀར་ཡུངས་ནག་ཏིལ་ནག་དང༔ ཟི་ར་ནག་པོའི་ཐུན་གྱིས་བྲབ༔ མཐའ་མར་ཐེམ་པ་དག་ལ་མནན༔ ༈ འགོང་པོ་གནོད་ན་རི་བོང་གི༔ ཐོད་པའི་ནང་དུ་ལིངྒ་གཞུག༔ མི་ཡི་པགས་པས་དྲིལ་བྱས་ལ༔ ཡུངས་དཀར་ཡུངས་ནག་ཀེ་ཚེ་དང༔ ཐུན་གྱིས་དེ་ལ་བྲབ་པར་བྱ༔ མཐའ་མ་མལ་གྱི་འོག་ཏུ་མནན༔ རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་དང་རི་
རབ་ཀྱིས་མནན༔ གང་ལ་བྱེད་ཀྱང་ཞག་གསུམ་བྲབ༔ ༈ ཞོ་ཆང་བསྲུང་ན་ནས་ནག་བསྔགས༔་་་རྡེའུ་དཀར་ནག་སྔགས། རྫ་མ་ཞོ་སྣོད་གང་ཡིན་ལ༔ དུག་དང་ཁྲག་གིས་ཕྱི་ནས་བྱུག༔ ༈ རྦོད་གཏོང་ཟློག་ན་དམར་གཏོར་ལ༔ སྔགས་གདབ་གང་ཡིན་དགྲ་ཡི་ཕྱོགས་སུ་འཕང༔ ༈ སེར་སྲུང་ཕུར་པ་བཅུ་ལ་སྔགས༔ ཕྱོགས་མཚམས་དབུས་སུ་བཙུག་པར་བྱ༔ ཀེ་ཚེ་ཐལ་ཆེན་ཉུངས་དཀར་ནག༔ སྔགས་བཟླས་བྱུང་བའི་གདོང་དུ་བརྡེག༔ ཕུར་པ་གསོར་ཞིང་སྡིགས་པར་བྱ༔ འཁོར་ལོ་བརྟན་ཅིང་གཞན་དུ་བསྒྱུར༔ དེས་ནི་སེར་བ་ཐུབ་པར་ངེས༔ ༈ ནད་རིམས་སྲུང་བར་འདོད་པ་ན༔ ཚོན་སྐུད་ལྔ་ལ་སྲུང་སྔགས་བཟླ༔ དུག་ཁྲག་ཐུམ་པོ་བཏགས་པས་ཐུབ༔ ནད་དང་རིམས་ཀྱིས་ཚུགས་མི་འགྱུར༔ ༈ གལ་ཏེ་སྨྱོ་འབོག་འདུལ་བ་ན༔ དུག་ཁྲག་བསྲེས་པས་ནད་པའི་གདོང་པར་བྱུག༔ དྲག་སྔགས་བཟླས་ཤིང་རང་སྲུང་རིལ་བུ་ཁོག་ཏུ་གཏང༔ དེས་ནི་སྨྱོ་འབོག་ཐུལ་བར་འགྱུར༔ ༈ ཞིང་གི་ཤྭ་ལམ་སྒྱུར་བ་ན༔ མོན་ནམ་རབས་ཆད་ཐོད་པ་རུ༔ ཉུངས་དཀར་རྭ་སྲུང་སྔགས་ལ་ནང་དུ་བླུག༔ ཤྭ་རགས་དག་ལ་མནན་པ་བྱ༔ དེས་ནི་ཤྭ་ལམ་ཐུབ་པར་ངེས༔ ༈ སྲིའུ་གསོ་ན་
འདི་ལྟར་བྱ༔ སྐར་མ་རྒྱལ་ལམ་གནམ་སྟོང་ངམ༔ རང་སྲུང་བྱས་ལ་དབང་བསྐུར་བྱ༔ སྐྱེས་ནས་བུ་ལ་བསྐུར་བ་ཡིས༔ གནས་སུ་ཆགས་པ་མེད་པར་བསྐུར༔ དེས་ནི་སྲིའུ་ཐུབ་པར་འགྱུར༔ ༈ ལྷ་ཀླུ་དགྱེས་ཐབས་བསྟན་པ་ནི༔ བཟང་དྲུག་ཙནྡན་གུ་གུལ་དཀར་པོ་དང༔ རིན་ཆེན་སྣ་ལྔ་རང་སྲུང་དག་ལ་བཏབ༔ དེས་ནི་ལྷ་རྣམས་དགྱེས་པར་འགྱུར༔ ༈ ཕྱོགས་ངན་དང་ནི་སྐར་མ་ངན་པ་དང༔ གཟའ་ཡི་གྱོ་གུད་ལ་སོགས་པ༔ རང་སྲུང་འདི་དང་འགྲོགས་པས་ཐུབ༔ གཞན་རྣམས་སྲུང་བ་གོང་བཞིན་ནོ༔ ལས་ཀྱི་མཐའ་སྡུད་བསྟན་པ་ཡིན༔ སྤྱིར་ནི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ལགས༔ སྲུང་བ་འདི་ལས་ལྷག་པའི་ཆོས༔ བཙལ་ཀྱང་རྒྱལ་པོས་མི་

【汉语翻译】
༔ 白狗红鼻头盖骨中置入林伽（藏文：ལིངྒ，梵文天城体：लिङ्ग，梵文罗马拟音：liṅga，汉语字面意思：男根），
持律比丘以毒药包裹，
放入粪坑之中后，
以白芥子、黑芥子、古古尔香，
以咒术击打并压上十字架。 ༈
女鬼黑母狗的，
头盖骨中置入林伽（藏文：ལིངྒ，梵文天城体：लिङ्ग，梵文罗马拟音：liṅga，汉语字面意思：男根）后，
以寡妇的衣服包裹，
白芥子、黑芥子、黑芝麻，
以黑孜然的咒术击打，
最后压在门槛之上。 ༈
若凶鬼作祟，于兔子的，
头盖骨中放入林伽（藏文：ལིངྒ，梵文天城体：लिङ्ग，梵文罗马拟音：liṅga，汉语字面意思：男根），
以人的皮肤包裹后，
白芥子、黑芥子、菖蒲等，
以咒术击打于其上，
最后压在床的下面，
以金刚十字和须弥山压住，
无论对谁做，都击打三天。 ༈
若要守护酸奶酒，赞颂黑青稞，赞颂黑白石子。 凡是酸奶容器的陶罐，
外部涂抹毒药和血。 ༈
若要回遮诅咒，于红色食子，
施加咒语，朝向敌人方向抛掷。 ༈
冰雹防护，对十个橛施咒，
安置于四方、四隅和中央，
菖蒲、大灰、黑白芥子，
击打念咒发出之处，
竖起橛并作恐吓之势，
稳固轮并转移到其他地方，
如此定能抵挡冰雹。 ༈
若欲守护疾病瘟疫，
于五色彩线念诵守护咒，
佩戴毒血包即可抵挡，
疾病和瘟疫无法侵袭。 ༈
若要调伏癫痫附体，
混合毒血涂抹于病人脸上，
念诵猛咒，并将自护丸吞入腹中，
如此定能调伏癫痫附体。 ༈
若要转移田地的兽道，
于门隅或断种者的头盖骨中，
装入白芥子和护角咒语，
压在兽道之上，
如此定能阻挡兽道。 ༈
若要供养厉鬼，
如此行持，
星宿在鬼宿或天空空虚之时，
做好自护并进行灌顶，
从出生起就向儿子灌顶，
无有停留在某处地进行灌顶，
如此定能阻挡厉鬼。 ༈
所示令天龙欢喜之方法：
将六妙香、檀香、白色古古尔香，
以及五种珍宝置于自护物中，
如此定能令诸天欢喜。 ༈
对于不祥之方和不祥之星，
以及行星的冲煞等等，
与此自护物一同佩戴即可抵挡，
其他的防护如上所述，
所示乃是事业的总结，
总的来说，大国王啊，
胜过此守护之法，
即使寻找，国王也无法

【英语翻译】
༔ Place a lingam (藏文：ལིངྒ，梵文天城体：लिङ्ग，梵文罗马拟音：liṅga，汉语字面意思：phallus) in the skull of a white dog with a red nose,
Wrap a monk who has broken his vows with poison,
After placing it in a dung pit,
With white mustard, black mustard, and guggul,
Strike with a mantra and press down a cross. ༈
Of a female demon, a black female dog,
After placing a lingam (藏文：ལིངྒ，梵文天城体：लिङ्ग，梵文罗马拟音：liṅga，汉语字面意思：phallus) in the skull,
Wrap it with the clothes of a widow,
White mustard, black mustard, black sesame,
Strike with a mantra of black cumin,
Finally, press it on the threshold. ༈
If a malevolent spirit harms, in the rabbit's,
Place a lingam (藏文：ལིངྒ，梵文天城体：लिङ्ग，梵文罗马拟音：liṅga，汉语字面意思：phallus) inside the skull,
After wrapping it with human skin,
White mustard, black mustard, calamus, etc.,
Strike it with a mantra,
Finally, press it under the bed,
Press down with a vajra cross and Mount Meru,
No matter who it is done to, strike for three days. ༈
If you want to protect yogurt and beer, praise black barley...praise black and white pebbles. Whatever the earthenware yogurt container is,
Smear the outside with poison and blood. ༈
If you want to reverse curses, on a red torma,
Imprint a mantra and throw it in the direction of the enemy. ༈
For hail protection, chant mantras on ten pegs,
Place them in the directions, intermediate directions, and center,
Calamus, great ashes, black and white mustard,
Strike the face of where the mantra is recited,
Raise the pegs and make a threatening gesture,
Stabilize the wheel and transfer it elsewhere,
Surely this will be able to stop the hail. ༈
If you want to protect against disease and epidemics,
Recite protective mantras on five colored threads,
Wearing a poison and blood packet will be able to resist,
Diseases and epidemics will not be able to invade. ༈
If you want to subdue madness and possession,
Mix poison and blood and smear it on the patient's face,
Recite fierce mantras and swallow a self-protection pill,
Surely this will subdue madness and possession. ༈
If you want to divert the animal paths of the field,
In the skull of a Monpa or a descendant,
Pour white mustard and horn protection mantras inside,
Press it on the animal paths,
Surely this will be able to stop the animal paths. ༈
If you want to nurture a sri spirit,
Do it like this,
When the star is Gyal or the sky is empty,
Do self-protection and give empowerment,
From birth, empower the son,
Empower without staying in one place,
Surely this will be able to stop the sri spirit. ༈
The method shown to please gods and nagas is:
Place the six excellent scents, sandalwood, white guggul,
And five kinds of precious jewels in self-protection items,
Surely this will please the gods. ༈
For inauspicious directions and inauspicious stars,
And planetary influences, etc.,
Wearing this self-protection item together will be able to resist,
Other protections are as mentioned above,
What is shown is the conclusion of the activity,
In general, great king,
More than this protection method,
Even if you search, the king will not

============================================================

==================== 第 7 段 ====================
【原始藏文】
རྙེད་དོ༔ རང་ལ་ཅི་རི་འདི་ལ་རི༔ སྲ་བའི་གོ་ལ་རྣོ་བའི་མཚོན༔ ངན་སྦྱོར་གདུག་པའི་སྲུང་བ་འདི༔ སྟེར་ཐེབས་གཅིག་ལས་མང་ཏ་རེ༔ གཞན་ལ་བསྟན་ན་དམ་ཚིག་ཉམས༔ ཞེས་གུ་རུས་བཀའ་བསྩལ་ནས་རྒྱལ་པོ་དང་བློན་པོ་ལ་གདམས་ནས་བུམ་ཐང་གི་གཏེར་དུ་སྦས་སོ༔ དུག་ཁྲག་གདུག་པའི་སྲུང་བ་འདི༔ ཞེས་པའི་ཡིག་ཆུང་གུད་དུ་བཀོལ་བ་ཡིན༔ མན་ངག་གདམས་པ་གུང་ཐང་གི་གཏེར་མ༔ མན་ངག་གཞན་ལས་ཁྱད་དུ་འཕགས་པ་
རྫོགས་སོ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ༈ ཡི་དམ་ལྷ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ སྲུང་བ་འདི་ནི་གནམ་ལྕགས་ཀླུ་འདུལ་དང༔ གཏུམ་པོ་ཐུགས་ཀྱི་རྒྱུད་ལས་བཏུས༔ ས་གཉན་སློག་དང་རྡོ་གཉན་བརྡེག༔ ཆུ་གཉན་དཀྲུག་དང་ཤིང་གཉན་གཅོད༔ མནའ་དང་སེར་བ་གཏད་ཁྲམ་དང༔ ཐབ་གཞོབ་ཟོར་ལ་སོགས་པ་ཡི༔ དྲག་པོའི་ལས་ནི་གང་བྱེད་ལ༔ སྲུང་བ་འདི་དང་མ་ལྡན་ན༔ གོ་མེད་དཔའ་བོ་བྱེད་པ་འདྲ༔ རང་གི་སྲོག་ལ་འཇོམས་པ་ཡིན༔ གཉན་པོའི་རྫས་འདི་སུས་འཆང་བ༔ ཀླུ་ཡི་ཕོ་བྲང་མེར་བསྲེགས་ཀྱང༔ རང་ལུས་རྡོ་རྗེའི་བྲག་དང་འདྲ༔ དེས་ན་འདི་ལ་ནན་ཏན་མཛོད༔ དུག་ཁྲག་སྦྱར་བའི་སྲུང་བ་བསྟན་པ་ནི༔ བཙན་དུག་བང་དུག་རེ་ལྕག་པ༔ ཐང་ཕྲོམ་སྤྲུ་ནག་ར་དུག་པ༔ ཤང་ལང་གུ་གུལ་སྤྱང་ཚེར་བ༔ དེ་སོགས་དུག་སྣ་ཅི་རྙེད་གསག༔ ཤ་ཟན་བྱ་ཡི་ཁྲག་ནི་རབ་ཏུ་གཅེས༔ ལེགས་པར་བསྲེས་ཏེ་ཞིབ་པར་བཏགས་ནས་ནི༔ ཨོཾ་བྷི་རྐང་ངམ་ར་རུར་བླུག༔ དྲག་པོའི་སྔགས་བཟླས་མཆིལ་མ་བཏབ༔ ཨོཾ་ན་མོ་བུདྡྷ་ཡ༔ བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ༔ ནཱ་ག་དུ་ཙནྡྷེ་ཙནྡྷེ༔ མི་ལི་མི་ལི༔ བྷནྡྷ་བྷནྡྷ༔ ནཱ་ག་ནི་སྭཱ་ཧཱ༔ ཡིག་འབྲུ་སོ་
གཉིས་དྲག་པོའི་སྔགས༔ གྲོང་ཁྱེར་དྲུག་ཏུ་གནས་པ་ཡིན༔ ཏིང་འཛིན་རིམ་པ་བསྟན་པ་ནི༔ དང་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་བསམ༔ དེ་ནི་ཤེས་རབ་ལྟ་བའི་ལྷ༔ གཉིས་པ་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་བསྒོམ༔ དེ་ནི་བྱམས་པ་ཐབས་ཀྱི་ལྷ༔ གསུམ་པ་ཡི་དམ་ལྷ་རུ་བསྒོམ༔ དེ་ནི་སྙིང་རྗེ་སྟོབས་ཀྱི་ལྷ༔ རང་ཉིད་དཔོན་ནམ་རྗེ་རུ་བསམ༔ སྡེ་བརྒྱད་གཡོག་གམ་བྲན་དུ་བསམ༔ བདག་གི་བཀའ་ཉན་གསུང་སྡོད་པས༔ རྫས་དང་སྣོད་དུ་བཅས་པ་ལས༔ བསྐལ་པའི་མེ་དཔུང་འབར་བར་བསམ༔ མགར་གྱི་ཚྭ་ཚྭ་ལྟ་བུ་ཡིས༔ གནོད་བྱེད་མ་ལུས་བསྲེགས་པར་བསམ༔ དེ་ལ་དྲག་པོའི་སྔགས་བཏབ་པ༔ མེ་ལ་སྦུད་པ་བུས་པ་ལྟར༔ འོད་ཟེར་མེ་སྟག་འཕྲོས་པ་ཡིས༔ གནོད་བྱེད་མ་ལུས་བསྲེགས་པར་བསམ༔ དེ་དག་ཏིང་འཛིན་རིམ་པ་ཡིན༔ བར་བར་སྐབས་སུ་རིགས་སྔགས་ནི༔ བརྒྱ་བརྒྱ་བཏབ་ལ་ངར་བཏགས་སོ༔ རྭ་དོང་རང་གི་ལུས་དང་འག

【翻译解析失败】
```json
{
  "original_tibetan": "རྙེད་དོ༔ རང་ལ་ཅི་རི་འདི་ལ་རི༔ སྲ་བའི་གོ་ལ་རྣོ་བའི་མཚོན༔ ངན་སྦྱོར་གདུག་པའི་སྲུང་བ་འདི༔ སྟེར་ཐེབས་གཅིག་ལས་མང་ཏ་རེ༔ གཞན་ལ་བསྟན་ན་དམ་ཚིག་ཉམས༔ ཞེས་གུ་རུས་བཀའ་བསྩལ་ནས་རྒྱལ་པོ་དང་བློན་པོ་ལ་གདམས་ནས་བུམ་ཐང་གི་གཏེར་དུ་སྦས་སོ༔ དུག་ཁྲག་གདུག་པའི་སྲུང་བ་འདི༔ ཞེས་པའི་ཡིག་ཆུང་གུད་དུ་བཀོལ་བ་ཡིན༔ མན་ངག་གདམས་པ་གུང་ཐང་གི་གཏེར་མ༔ མན་ངག་གཞན་ལས་ཁྱད་དུ་འཕགས་པ་\nརྫོགས་སོ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ༈ ཡི་དམ་ལྷ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ སྲུང་བ་འདི་ནི་གནམ་ལྕགས་ཀླུ་འདུལ་དང༔ གཏུམ་པོ་ཐུགས་ཀྱི་རྒྱུད་ལས་བཏུས༔ ས་གཉན་སློག་དང་རྡོ་གཉན་བརྡེག༔ ཆུ་གཉན་དཀྲུག་དང་ཤིང་གཉན་གཅོད༔ མནའ་དང་སེར་བ་གཏད་ཁྲམ་དང༔ ཐབ་གཞོབ་ཟོར་ལ་སོགས་པ་ཡི༔ དྲག་པོའི་ལས་ནི་གང་བྱེད་ལ༔ སྲུང་བ་འདི་དང་མ་ལྡན་ན༔ གོ་མེད་དཔའ་བོ་བྱེད་པ་འདྲ༔ རང་གི་སྲོག་ལ་འཇོམས་པ་ཡིན༔ གཉན་པོའི་རྫས་འདི་སུས་འཆང་བ༔ ཀླུ་ཡི་ཕོ་བྲང་མེར་བསྲེགས་ཀྱང༔ རང་ལུས་རྡོ་རྗེའི་བྲག་དང་འདྲ༔ དེས་ན་འདི་ལ་ནན་ཏན་མཛོད༔ དུག་ཁྲག་སྦྱར་བའི་སྲུང་བ་བསྟན་པ་ནི༔ བཙན་དུག་བང་དུག་རེ་ལྕག་པ༔ ཐང་ཕྲོམ་སྤྲུ་ནག་ར་དུག་པ༔ ཤང་ལང་གུ་གུལ་སྤྱང་ཚེར་བ༔ དེ་སོགས་དུག་སྣ་ཅི་རྙེད་གསག༔ ཤ་ཟན་བྱ་ཡི་ཁྲག་ནི་རབ་ཏུ་གཅེས༔ ལེགས་པར་བསྲེས་ཏེ་ཞིབ་པར་བཏགས་ནས་ནི༔ ཨོཾ་བྷི་རྐང་ངམ་ར་རུར་བླུག༔ དྲག་པོའི་སྔགས་བཟླས་མཆིལ་མ་བཏབ༔ ཨོཾ་ན་མོ་བུདྡྷ་ཡ༔ བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ༔ ནཱ་ག་དུ་ཙནྡྷེ་ཙནྡྷེ༔ མི་ལི་མི་ལི༔ བྷནྡྷ་བྷནྡྷ༔ ནཱ་ག་ནི་སྭཱ་ཧཱ༔ ཡིག་འབྲུ་སོ་\nགཉིས་དྲག་པོའི་སྔགས༔ གྲོང་ཁྱེར་དྲུག་ཏུ་གནས་པ་ཡིན༔ ཏིང་འཛིན་རིམ་པ་བསྟན་པ་ནི༔ དང་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་བསམ༔ དེ་ནི་ཤེས་རབ་ལྟ་བའི་ལྷ༔ གཉིས་པ་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་བསྒོམ༔ དེ་ནི་བྱམས་པ་ཐབས་ཀྱི་ལྷ༔ གསུམ་པ་ཡི་དམ་ལྷ་རུ་བསྒོམ༔ དེ་ནི་སྙིང་རྗེ་སྟོབས་ཀྱི་ལྷ༔ རང་ཉིད་དཔོན་ནམ་རྗེ་རུ་བསམ༔ སྡེ་བརྒྱད་གཡོག་གམ་བྲན་དུ་བསམ༔ བདག་གི་བཀའ་ཉན་གསུང་སྡོད་པས༔ རྫས་དང་སྣོད་དུ་བཅས་པ་ལས༔ བསྐལ་པའི་མེ་དཔུང་འབར་བར་བསམ༔ མགར་གྱི་ཚྭ་ཚྭ་ལྟ་བུ་ཡིས༔ གནོད་བྱེད་མ་ལུས་བསྲེགས་པར་བསམ༔ དེ་ལ་དྲག་པོའི་སྔགས་བཏབ་པ༔ མེ་ལ་སྦུད་པ་བུས་པ་ལྟར༔ འོད་ཟེར་མེ་སྟག་འཕྲོས་པ་ཡིས༔ གནོད་བྱེད་མ་ལུས་བསྲེགས་པར་བསམ༔ དེ་དག་ཏིང་འཛིན་རིམ་པ་ཡིན༔ བར་བར་སྐབས་སུ་རིགས་སྔགས་ནི༔ བརྒྱ་བརྒྱ་བཏབ་ལ་ངར་བཏགས་སོ༔ རྭ་དོང་རང་གི་ལུས་དང་འག

============================================================

==================== 第 8 段 ====================
【原始藏文】
ྲོགས༔ ཡང་ན་རང་ཉལ་སྔས་སུ་བཏག༔ རང་སྲུང་དྲི་དང་འགྲོགས་པས་ཐུབ༔ དྲག་ལས་བྱེད་ན་གསང་སྒོར་བྱུག༔ གཞན་སྲུང་སྔགས་མདུད་ཕུར་པ་དང༔ དུག་ཁྲག་སྦྱར་བའི་ཐུམ་པོ་མགུལ་དུ་བཏགས༔ གསང་སྒོ་རྣམས་སུ་བྱུག་པར་བྱ༔ དྲག་པོ་
བྱེད་ན་གནས་གསུམ་ཐིག་ལེ་བྱ༔ རྗེས་ལམ་གཅོད་ན་དུག་ཁྲག་གསུམ་སྦྲེང་བྱ༔ དུག་ཁྲག་གཏོར་ཞིང་རང་སར་གྲོལ༔ དྲི་ཚོར་ཙམ་གྱིས་ཀླུ་གཉན་ས་བདག་འཆི༔ སེར་བ་བསྲུང་ན་ཕྱོགས་མཚམས་དབུས་སུ་ནི༔ ཕུར་པ་རྫས་རྒོད་བཏགས་པ་གཟུག༔ གཅིག་ནི་བྱུང་བའི་གདོང་དུ་དྲིལ་ཤིང་བརྡེག༔ གནད་ཀྱི་གདམས་ངག་འདི་ཡིན་ནོ༔ སྤེལ་བའི་གནས་མེད་བུམ་ཐང་གཏེར་དུ་སྦོས༔ ཞེས་མངའ་བདག་ལ་གདམས་སོ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ༄༅༔ རང་སྲུང་བའི་རྫས་བསྟན་པ༔ ཙནྡན་གུ་གུལ་དཀར་པོ་ལ༔ རིན་ཆེན་སྣ་ལྔ་བརྡར་བ་འདི༔ རང་ཉིད་དག་ལ་གདགས་པར་བྱ༔ ལྷ་ཀླུ་གཙང་རིགས་མི་རྣམས་དགྱེས༔ རྨ་བྱ༔ ཟུང་མོ༔ སྲིན་བྱ༔ འུག་པ༔ པུ་ཤུད་སྒྲོ་ལྔ་པོས་མཁའ་ལ་རྒྱུ་བ་སྒྲིབ༔ སེང་ལྡེང་ཤེར་ཤིང་སྐྱེར་པའི་ཕུར་པས་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་སྒྲིབ༔ རིགས་གསུམ་མགོན་པོའི་སྲུང་བ་ཡིན༔ གུ་གུལ་ཤིང་ཀུན་བ་བླ་ཡིས༔ དྲི་གསུམ་དབང་པོ་སྒོ་གསུམ་སྲུང༔ མི་ཕག་རྟ་ཡི་ཚིལ་བུ་གསུམ༔ མི་རྟ་ཁྱི་ཡི་ཁྲག་དང་གསུམ༔ དམ་རྫས་བདུད་རྩི་ལྔ་རྣམས་བཏང༔ འོག་གདོན་ལ་སོགས་ཐམས་ཅད་སྲུང༔ རྫས་ཀྱི་སྦྱོར་ཐབས་བསྟན་པ་ནི༔ ཞིབ་པར་
བཏགས་ལ་འདྲེས་པར་བསྲེ༔ བསྐ་སླ་ར་ལུག་ཞོ་ཙམ་བྱ༔ རྫས་ཚགས་ཐོད་པ་མཚན་ངན་དུ༔ ཕུར་པ་གསུམ་གྱི་སྒྱེད་བུ་ལ༔ ཞག་གསུམ་མཚམས་བཅད་བསྙེན་པ་ནི༔ འབུམ་ཕྲག་བསྐྱལ་བས་བསྙེན་པ་རྫོགས༔ རྫས་ཀྱི་སྦྱར་ཐབས་གསང་བའི་རྫས་བསྟན་པ་ཡིན༔ ཨྠྀི༔ ༈ ཉམས་སུ་ལེན་པ་འདི་གཙོ་ཆེ༔ དཀར་པོ་ཙམ་གྱིས་ཁྲག་རང་དུ་མི་འདོད༔ ཟལ་ལྕགས་ཁྲག་ལ་ཕན་གནོད་མེད༔ བྱུགས་པའི་ཐབས་ལ༔ སྐྲངས་ལ་བྱེད་ན་མཐའ་མ་བསྐོར༔ ཤུ་འབྲས་ལ་བྱེད་ན་ཐོག་ཏུ་བྱུག༔ ཕྱོགས་ངན་བསྲུང་ན་ཕྱོགས་ངན་སར་རྭའི་ཁ་བསྟན༔ འགྲོ་བའི་ནད་སྲུང་ན༔ སྨིན་ཕྲག་སྣ་རྩེ་མགྲིན་པ་སྙིང་ག་གསུམ་དུ་ཐིག་ལེ་བྱ༔ ས་གདོན་གནོད་པ་ལ་རིལ་བུ་སྲན་མ་ཙམ་རེ་ལྟོ་སྟོང་ལ་བཏང༔ རོ་ཁུར་ན་གསང་བའི་སྒོ་བཞིར་བྱུག༔ རང་ལ་འདྲེ་གནོད་ན་ལུས་དང་མི་འབྲལ་བར་བྱའོ༔ རླངས་པས་སྣ་བུག་བདུག༔ ཀུན་ལ་ཡོད་ན་ངོ་མཚར་ཆུང༔ ཨྠྀི༔ ༈ ཡང་ལུགས་གཅིག་ལ༔ འཁོར་ལོའི་མན་ངག་འདི་ལྟར་བཀོད༔ ཨོཾ་སུ་དྷ་ར་ནི་མ་ཧི་བུདྡྷ༔ རཱ་ག་དྷ་ན༔ དུ་མ་མ་རཀྵ༔ ཧེ་དུ་མ་མ་ཏ་ཙ་ཏྱ༔ བ

【汉语翻译】
活！或者放在自己的枕头下！与自身保护的气味相伴就能战胜。如果进行猛烈的行为，就涂在秘密之处！保护其他人的咒语结、金刚橛，以及混合毒血的护身符挂在脖子上！涂在所有秘密之处！如果进行猛烈的行为，就在三处（额头、喉咙、心间）点上明点！如果切断行进的道路，就混合三种毒血！抛洒毒血，自然解脱！仅仅闻到气味，龙、恶鬼、地神就会死亡！如果保护冰雹，就在方位、边角、中央，竖立起佩戴着凶猛物质的金刚橛！一个用布包裹起来敲打降临之处的脸。这是关键的诀窍。将传播之处的无有之瓶，埋藏为伏藏！如此向君主传授。萨玛雅！嘉嘉嘉！顶礼！显示自身保护的物质：檀香、白色古古，以及研磨的五种珍宝，这些都应该佩戴在自己身上！诸神、龙族、清净种姓的人们都会欢喜！孔雀！双鸟！妖鸟！猫头鹰！五种蒲树羽毛遮蔽空中飞行之物！用桑登木、舍木、刺柏的金刚橛遮蔽身语意三门！是三族怙主的保护。用古古、松树、杜鹃花，守护三种气味、感官、三门！人、猪、马的三种油脂，人、马、狗的三种血，放入誓言物、五种甘露，就能守护所有下部鬼怪等。显示物质的混合方法：仔细研磨后混合搅拌，像绵羊奶或酸奶一样浓稠。将物质装入头盖骨、不祥之物中，在三根金刚橛的支架上，进行三个月的闭关修行，念诵百万遍就能完成修行。这是显示物质混合方法的秘密物质。阿底！现在修持这个最重要！仅仅白色，不想要自己的血！盐铁对血无益无害！涂抹的方法：如果涂在肿胀处，不要环绕边缘涂抹！如果涂在疣上，就涂在顶部！如果保护邪恶方向，就将角对准邪恶方向！如果保护行进的疾病，就在眉间、鼻尖、喉咙、心间三处点明点！如果地神作祟，就空腹服用豌豆大小的药丸！如果背尸，就涂在四个秘密之处！如果自己被鬼伤害，就不要让身体离开它！用蒸汽熏鼻孔！如果人人都有，就不稀奇了！阿底！又一种方法：如此安排轮涅的口诀！嗡 蘇達拉尼 瑪哈 布達（梵文：Oṃ sudhāraṇi mahā buddha， 梵文罗马拟音：Oṃ sudhāraṇi mahā buddha， 汉语字面意思：嗡，苏达拉尼，伟大的佛陀）！ 啦嘎 達那（梵文：rāga dhana，梵文罗马拟音：rāga dhana， 汉语字面意思：贪欲，财富）！ 杜瑪瑪 啦恰（梵文：duma mama rakṣa，梵文罗马拟音：duma mama rakṣa， 汉语字面意思：杜玛玛，保护）！ 嘿 杜瑪瑪 達扎 扎雅（梵文：he duma mama tata catya，梵文罗马拟音：he duma mama tata catya， 汉语字面意思：嘿，杜玛玛，那个真实）！

【英语翻译】
Live! Or put it under your own pillow! Being accompanied by the scent of self-protection can overcome. If performing fierce actions, apply it to the secret places! A mantra knot and vajra kila for protecting others, and an amulet mixed with poison blood hung around the neck! Apply it to all secret places! If performing fierce actions, make bindus on the three places (forehead, throat, heart)! If cutting off the path of travel, mix three types of poison blood! Scatter poison blood and naturally liberate! Merely smelling the scent, nagas, malignant spirits, and earth lords will die! If protecting against hail, in the directions, corners, and center, erect a vajra kila adorned with fierce substances! One wrapped in cloth and struck against the face of the approaching one. This is the key instruction. Bury the non-existent vase of propagation as a treasure! Thus, it was instructed to the lord. Samaya! Gya gya gya! Homage! Showing the substances for self-protection: sandalwood, white guggul, and the ground five precious jewels, these should be worn on oneself! Gods, nagas, and people of pure lineage will rejoice! Peacock! Double bird! Rakshasa bird! Owl! The five feathers of the bush obscure those flying in the sky! With vajra kilas of sengdeng wood, sher wood, and juniper, obscure the three doors of body, speech, and mind! It is the protection of the three family protectors. With guggul, pine, and rhododendron, protect the three scents, senses, and three doors! The three fats of human, pig, and horse, the three bloods of human, horse, and dog, put in the samaya substances and five amritas, and you will protect all lower spirits and so on. Showing the method of mixing the substances: Grind finely and mix thoroughly, make it as thick as sheep's milk or yogurt. Put the substances into a skull, an inauspicious object, on the tripod of three vajra kilas, and perform a three-month retreat, completing the practice by reciting a million times. This is the secret substance showing the method of mixing substances. Ati! Now, practicing this is most important! Just white, don't want your own blood! Salt and iron are neither beneficial nor harmful to blood! The method of applying: If applying to a swelling, do not circle the edge! If applying to a wart, apply it to the top! If protecting against an evil direction, point the horn towards the evil direction! If protecting against a traveling disease, make bindus on the space between the eyebrows, the tip of the nose, the throat, and the heart! If an earth spirit is causing harm, take a pea-sized pill on an empty stomach! If carrying a corpse, apply it to the four secret places! If you are harmed by a ghost, do not let the body leave it! Fumigate the nostrils with steam! If everyone has it, it is not surprising! Ati! Another method: Arrange the instructions of the wheel like this! Oṃ sudhāraṇi mahā buddha! rāga dhana! duma mama rakṣa! he duma mama tata catya!

============================================================

==================== 第 9 段 ====================
【原始藏文】
ཛྲ་བཛྲ་སུ་བཛྲ༔ པདྨ་རཀྵ་ནི༔ རཀྵ་ནི་སྭཱ་ཧཱ༔ རྩིབས་དང་འདབ་མའི་སྔགས་སོ༔ ཨོཾ་
བཛྲ་བྷིདྡྷ་མ་ཧཱ་སུ་བཛྲ་ཡ༔ ཙ་མ་ལ་ཨ་ཀ་ཛ་ན་ཡ་ཧཱུྃ༔ མ་མོ་སནྡྷ་ཡ༔ ཨ་པ་ར་པ་ཀྲུཾ་ཡ༔ སྔགས་གསུམ་པའོ༔ ཨོཾ་ཨཱཿབདག་ལ་རཀྵ་རཀྵ་སྲུངས་ཤིག་རཀྵ་སྭཱ་ཧཱ༔ སྲུང་བའི་རིམ་པ་ཤིན་ཏུ་གྲངས་མང་ཡང༔ ཁྱད་པར་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པ་གསུམ་བཀོད་དོ༔ དུག་ཁྲག་བསྲེས་དང་རྫས་དང་རིལ་བུའོ༔ གདུག་པ་རབ་ཏུ་འཇོམས་པའི་ནད་གསུམ་ལ༔ འགོ་བ་དང་ནི་འཁྲུག་དང་རབ་ཏུ་འགོ༔ དུག་ཁྲག་བསྲེས་དང་འགོ་བའི་ནད་རིམས་དང༔ གདུག་པ་ཀླུ་ཡི་ནད་གདོན་སྲུང་བར་བྱེད༔ རྫས་སྦྱོར་སྲུང་བས་འཁྲུགས་པའི་ནད་དང་ནི༔ སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུ་སྤྱི་ཡི་ནད་གདོན་སྲུང༔ རིལ་བུས་རབ་ཏུ་འགོ་བའི་ནད་རྣམས་དང༔ སྡེ་བརྒྱད་ལ་སོགས་འབྱུང་པོ་མ་རུངས་པ༔ ཁྱད་པར་རྒྱལ་པོའི་གདོན་རྣམས་སྲུང་བར་བྱེད༔ གོང་གི་སྲུང་བ་འདི་གསུམ་སུས་འཆང་བ༔ དེ་ལ་ནད་དང་གདོན་གྱིས་མི་ཚུགས་ཤིང༔ རྦོད་གཏོང་གནོད་པ་དག་ཀྱང་དེ་ཡིས་ཐུབ༔ དེ་ལ་དུག་ཁྲག་སྲུང་བ་ནི༔ རང་སྲུང་སྔགས་དང་བཅས་པའོ༔ དེ་ལ་རྫས་ཀྱི་སྲུང་བ་ནི༔ རྫས་སྲུང་འཁོར་ལོ་དང་བཅས་པའོ༔ དེ་ལ་རིལ་བུའི་སྲུང་བ་ནི༔ རིལ་བུ་སྦྱོར་ཚད་དང་བཅས་པའོ༔ དེ་ལ་རྫས་ལ་སྔགས་མེད་ན་དུག་
ཁྲག་ལ་ནུས་པ་མི་འབྱུང༔ མི་སྐྱ་ལྟ་བུ་ལ་ལྷ་བསྐྲད་པའི་རྫས་སུ་འགྲོ༔ དེ་ལ་རྫས་རྣམས་ཚང་བ་དང༔ སྔགས་ཀྱི་བཟླས་པ་གལ་ཆེའོ༔ སྲུང་བ་འཁོར་ལོ་མེད་ན་རྫས་ལ་ནུས་པ་མི་འབྱུང་བས་རྫས་དང་འཁོར་ལོ་འཛོམ་པ་གལ་ཆེའོ༔ རིལ་བུ་ལ་སྦྱོར་ཚད་མེད་ན་ནུས་པ་མི་འབྱུང་བས་སྦྱོར་བའི་ཚད་གལ་ཆེའོ༔ དེ་ལས་སྲུང་བ་གོང་དུ་བསྟན་པའོ༔ རྫས་སྲུང་ལ༔ དྲག་པོའི་རྫས་རྒོད་བཅོ་ལྔ་འབྱུང་སྟེ༔ ནག་པོ་ཆིག་ཐུབ༔ བོང་ང་ཤུ་དག་མུ་ཟི་གུ་གུལ་བཞི༔ ན་བུན་བུ་མོ་སྦལ་སྦྲུལ་སྲེ་མོ་བཞིའི་ཤ༔ རྟ་བོན༔ ར་དུག༔ ལུག་ཐུག་སྦྲེ༔ རྒྱ་ཚིལ༔ རྨ་བྱའི་མདོངས༔ གླ་རྩི༔ ལྡོང་རོས་ཤིང་ཀུན་གསུམ་མོ༔ འཁོར་ལོ་དཔེ་ཆུང་ལྟར་བཏགས་སོ༔ དེ་ཡང་རྫས་རྣམས་ཚོགས་པ་དང༔ བསྲེས་ལ་ཐུམ་པོ་ལུས་ལ་བཏགས༔ མཐེབ་མོས་མཉེས་ལ་སྣ་ནང་བདུག༔ ར་དུག་མེད་པར་མེ་ལ་བསྲེག༔ དུད་པ་ལུས་དང་ཁྱིམ་སོགས་བདུག༔ དེ་རྣམས་སྲུང་བ་ཁྱད་པར་ཅན་ལགས༔ ༈ གསུམ་པ་རིལ་བུའི་སྲུང་བ་ནི༔ བྱ་ཁྱུང་གི་སྙིང༔་་་བཙན་དུག །སེང་གེའི་ཤ༔་་་ཨ་རུ་ར་སུམ་འགྱུར། ཆུ་སྲིན་ཁྲག༔་་་གླ་བ་ཨ་རུ་ར་ཙམ། རི་རབ་ལས་སྐྱེས་པའི་རྩྭ༔་་་ཤུ་དག་ནག་པོ་གོང་མཚུངས། སྲིན་པོའི་ར

【汉语翻译】
扎 瓦扎 索瓦扎，贝玛 惹恰尼，惹恰尼 梭哈。这是轮辐和花瓣的咒语。嗡。
瓦扎 贝达 玛哈 索瓦扎 亚，匝玛拉 阿嘎匝 匝纳亚 吽，玛莫 桑达亚，阿帕惹 帕 仲 亚。这是第三个咒语。嗡 阿 自身 惹恰 惹恰 保护 保护 梭哈。保护的次第虽然非常多，但这里列举了三种特别殊胜的。毒血混合、药物和药丸。
对于能彻底摧毁恶毒的三种疾病：传染病、冲突和剧烈传染病。毒血混合能保护传染病和瘟疫，以及恶毒的龙族疾病和邪魔。药物配方能保护冲突引起的疾病，以及八万种常见疾病和邪魔。药丸能保护剧烈传染病，以及八部众等凶猛的鬼神，特别是能保护国王的邪魔。谁持有以上三种保护，疾病和邪魔都无法侵入他，诅咒和伤害也能被他击退。其中，毒血保护是与自护咒一起使用的。其中，药物保护是与药物保护轮一起使用的。其中，药丸保护是与药丸配方剂量一起使用的。如果药物没有咒语，毒血就不会产生力量。对于像米夏这样的人，它会变成驱逐神灵的药物。因此，药物齐全和咒语念诵非常重要。如果保护没有轮，药物就不会产生力量，因此药物和轮的结合非常重要。如果药丸没有配方剂量，就不会产生力量，因此配方的剂量非常重要。以上是关于保护的阐述。关于药物保护，会出现十五种猛烈的药物：黑独一味、四种：蜂胶、白菖蒲、麝香、红没药；四种：雾、女人的、青蛙、蛇、母骡的肉；马粪、羊毒、羊油混合物、汉地油脂、孔雀翎、麝香、三种：狼毒、树胶、大黄。轮按照小册子的样子制作。此外，药物聚集后，混合后用布包起来系在身上。用拇指揉搓后，在鼻子里熏。如果没有羊毒，就在火上烧。用烟熏身体和房屋等。这些都是特别的保护方法。
第三，药丸的保护方法是：鹏鸟的心脏……狼毒。狮子的肉……三倍的阿如拉。鳄鱼的血……与麝香等量的阿如拉。从须弥山生长的草……与上述相同的黑菖蒲。罗刹的

【英语翻译】
Dza Vajra Suvajra, Padma Raksha Ni, Raksha Ni Svaha. This is the mantra of the spokes and petals. Om.
Vajra Bhiddha Maha Suvajraya, Tsamala Akaja Janaya Hum, Mamo Sandhaya, Aparapa Krum Ya. This is the third mantra. Om Ah Protect me, protect me, protect me, protect me Svaha. Although the order of protection is very numerous, here are listed three that are particularly excellent. Poison-blood mixture, medicine, and pills.
For the three diseases that completely destroy evil: infectious disease, conflict, and severe infectious disease. Poison-blood mixture protects against infectious diseases and plagues, as well as evil Naga diseases and demons. Drug formulations protect against diseases caused by conflict, as well as eighty thousand common diseases and demons. Pills protect against severe infectious diseases, as well as the Eight Classes of fierce spirits, especially protecting against the demons of kings. Whoever holds these three protections, diseases and demons cannot invade him, and curses and harms can also be repelled by him. Among them, poison-blood protection is used together with the self-protection mantra. Among them, drug protection is used together with the drug protection wheel. Among them, pill protection is used together with the pill formulation dosage. If the drug has no mantra, the poison-blood will not produce power. For people like Mi Xia, it will become a drug to expel spirits. Therefore, it is very important that the drugs are complete and the mantra is recited. If the protection has no wheel, the drug will not produce power, so it is very important that the drug and the wheel are combined. If the pill has no formulation dosage, it will not produce power, so the dosage of the formulation is very important. The above is an explanation of protection. Regarding drug protection, fifteen fierce drugs will appear: Black Single Flavor; Four: Propolis, White Calamus, Musk, Myrrh; Four: Mist, Woman's, Frog, Snake, Mule's meat; Horse dung, Sheep poison, Sheep oil mixture, Han Chinese grease, Peacock feather, Musk, Three: Wolfsbane, Gum, Rhubarb. The wheel is made according to the booklet. In addition, after the drugs are gathered, mixed, wrapped in cloth, and tied to the body. After rubbing with the thumb, fumigate in the nose. If there is no sheep poison, burn it on the fire. Use the smoke to fumigate the body and houses, etc. These are all special protection methods.
Third, the method of pill protection is: Garuda's heart... Wolfsbane. Lion's meat... Three times the amount of Aru-ra. Crocodile's blood... Aru-ra equal to Musk. Grass growing from Mount Sumeru... Black Calamus equal to the above. Rakshasa's

============================================================

==================== 第 10 段 ====================
【原始藏文】
ུས་པ༔་་་རུ་རྟ་གོང་མཚུངས།
རྫས་དེ་རྣམས་དབྱར་གསུམ་གངས་ཀྱི་སྟོད་དུ་བསྒྲུབ༔་་་ཉི་གུང་གཏུན་དུ་བརྡུང་། དགུན་གསུམ་བདུད་རྩིའི་ཆུ་ལ་སྦྱང༔་་་ནམ་ཕྱེད་བྱིས་པ་ལོ་བརྒྱད་པའི། རིལ་བུ་སྲན་མ་ནས་ཙམ་མོ༔ ཚད་དང་ལྡན་པ་བྱས་པ་དེ༔ ལྟོ་སྟོང་དག་ལ་གཏང་བར་བྱ༔ དེས་ནི་ནད་ཀྱི་རྩ་སྒོ་སྲུང༔ དོན་སྙིང་དག་གི་ནད་རྣམས་སེལ༔ རྩ་སྒོ་སྙིང་ལ་ཐུག་པ་ཡིས༔ ཁྱད་པར་འབྱུང་བའི་ནད་རིམས་སྲུང༔ ཁྱད་པར་ཟས་ངན་ཤ་དུག་ཐུབ༔ ཨྠྀི༔ སྐོར་གསུམ་སྲུང་བ་འདི་མེད་ན༔ དྲག་པོའི་ལས་རྣམས་བྱེད་པ་དང༔ ས་བདག་གཉན་ལ་བསྡོ་བ་དང༔ འགོ་བའི་ནད་ལ་འབགས་བྱེད་པ༔ སྦྲང་མ་མེ་ལ་མཆོངས་པ་འདྲ༔ སྐོར་གསུམ་སྲུང་བའི་གདིང་ལྡན་ན༔ སྲ་བའི་གོ་དང་རྣོ་བའི་མཚོན༔ རང་ལུས་རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུར་འགྱུར༔ ཀུན་གྱི་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་དུས༔ བུམ་ཐང་གཏེར་དུ་སྦས་ཏེ་བཞག༔ ལན་གཅིག་དུས་ཀྱི་ཐ་མ་ལ༔ སྣོད་ལྡན་གཅིག་དང་འཕྲད་པར་ཤོག༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ༈ བུདྡྷ་ཡ་ཡི་སྔགས་གཞུག་ཏུ༔ དུག་གི་ནུས་པ་བསྐྱེད་པ་ནི༔ ཨོཾ་ར་ག་དུ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་སོ༔ ཁྲག་གི་ནུས་པ་བསྐྱེད་པ་ལ༔ ཨོཾ་བྷརླཾ་བྷེརླཾ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་སོ༔ ༈ སྔགས་ཀྱི་ཐེམ་
ཡིག་བསྟན་པ་ནི༔ ཨོཾ་དང་ཡ་ཡི་བར་ལ་ཚེག་བར་བཞི༔ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་རྣམས་ལ་མཆོད་པར་བརྗོད་པ་ཡིན༔ དེ་འོག་བཛྲ་ཡ་ཡི་བར་ན་ཡིག་འབྲུ་བཞི༔ ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལའི་རྒྱུད་ནས་བཏུས་པ་ཡིན༔ ནཱདྷེའི་བར་ན་ཡིག་འབྲུ་ལྔ༔ ནཱ་ག་ཀླུ་ཡི་རྒྱུད་ནས་བཏུས་པ་ཡིན༔ མི་དང་ལི་ཡི་བར་ན་ཡིག་འབྲུ་གཉིས༔ གཏུམ་པོ་ཐུགས་ཀྱི་རྒྱུད་ནས་བཏུས་པ་ཡིན༔ བྷན་དང་དྷ་ཡི་བར་ན་ཡིག་འབྲུ་གཉིས༔ རྒྱལ་པོ་སྲུང་བའི་རྒྱུད་ནས་བཏུས་པ་ཡིན༔ ནཱ་དང་ཧ་ཡི་བར་ན་ཡིག་འབྲུ་གསུམ༔ གནམ་ལྕགས་སྤུ་གྲིའི་རྒྱུད་ནས་བཏུས་པ་ཡིན༔ ལྷ་མོ་ཙན་དྷེ་ནཱ་ག་ཟེར་བ་སྟེ༔ ལར་ནི་གྲོང་ཁྱེར་དྲུག་ཏུ་འདོད་པ་ཡིན༔ སྲུང་བའི་རྫས་རྣམས་བསྟན་པ་ནི༔ ཐར་ནུ་བོང་ང་རེ་ལྕག་ནག་པོ་དང༔ སེ་ཤིང་ནག་པོའི་ཞོ་ནི་ཤིན་ཏུ་གཅེས༔ དེ་ལ་སོགས་པ་དུག་སྣ་རྙེད་ཚད་སོགས༔ བཙན་དུག་ཤང་ལང་མེད་དུ་མི་རུང་ངོ༔ མི་ཁྲག་ཁྱི་ཁྲག་ནག་པོ་དང༔ གྲི་ཁྲག་གླང་ཁྲག་ར་ཁྲག་ནག་པོ་དང༔ རྟ་ཁྲག་བོང་ཁྲག་འབྲོང་ཁྲག་ནག་པོ་དང༔ གཙོད་ཁྲག་སྟག་ཁྲག་དོམ་ཁྲག་ནག་པོ་དང༔ ཤ་ཟན་བྱ་ཡི་ཁྲག་ནི་ཤིན་ཏུ་གཅེས༔ དེ་ལ་སོགས་པ་ཁྲག་སྣ་རྙེད་ཚད་སོགས༔ པདྨ་རཀྟ་མེད་དུ་མི་རུང་ངོ༔ དེ་རྣམས་རྩ་བའི་རྫས་སྣ་ཉེར་
བརྒྱད་དོ༔ ལེགས་པར

【汉语翻译】
务（དབུས）巴，与普通马驹相似。
这些材料在夏季的三个月里，于雪山之巅收集，正午时分用杵捣碎。冬季的三个月里，用甘露之水浸泡，于午夜时分制成八岁孩童大小的药丸，如豌豆般大小。将这些符合标准的药丸，在空腹时服用。它能守护疾病的根源之门，消除内脏的疾病。由于根源之门与心脏相连，它能预防特殊的流行疾病，尤其能抵抗劣质食物和肉毒。ཨྠྀི（藏文），अथ（梵文天城体），atha（梵文罗马拟音），即“现在”。如果没有这三重保护，进行猛烈的行为，与地神作对，或使自己暴露于传染病中，就像飞蛾扑火一样。如果拥有三重保护的坚定信念，就能拥有坚固的盔甲和锋利的武器，使自己的身体变得像金刚一样坚不可摧。在不适合公开的时候，将它藏在布姆唐（地名）的宝藏中。希望在未来的某个时刻，它能与有缘之人相遇。རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ（封印）！ 接下来是关于佛陀的咒语，用于注入毒药的力量：嗡 惹嘎 杜萨 玛雅 吽 啪 梭哈！ 接下来是关于注入血液的力量：嗡 班朗 班朗 亚 吽 啪 梭哈！ 这是关于咒语的秘密文字的教导：嗡和亚之间有四个点，象征着对三世诸佛的供养。接下来，在班杂（金刚）和亚之间有四个字母，是从基里基里续中提取的。纳德和埃之间有五个字母，是从纳嘎（龙）续中提取的。米和里之间有两个字母，是从暴怒尊的心续中提取的。班和达之间有两个字母，是从守护国王的续中提取的。纳和哈之间有三个字母，是从天铁剃刀续中提取的。女神名为旃扎里 纳嘎，实际上被认为是六座城市。接下来是关于守护材料的教导：刺柏、狼毒、黑刺棒，以及黑檀木的汁液非常珍贵。以及其他所有能找到的毒药，不能缺少强力毒药和香狼。人血、黑狗血，刀血、黑牛血、黑羊血，马血、驴血、野牦牛血，羚羊血、虎血、熊血，以及食肉鸟类的血液非常珍贵。以及其他所有能找到的血液，不能缺少红莲花血。这些是二十八种根本材料。要好好地

【英语翻译】
Wu (དབུས) Pa, similar to an ordinary foal.
These materials are collected in the upper reaches of the snow mountain during the three months of summer, and pounded with a pestle at noon. During the three months of winter, they are soaked in nectar water and made into pills the size of eight-year-old children at midnight, about the size of peas. These standard pills should be taken on an empty stomach. It can guard the root gate of diseases and eliminate diseases of the internal organs. Because the root gate is connected to the heart, it can prevent special epidemics, especially resistant to poor food and meat poison. Aྠྀི (Tibetan), अथ (Sanskrit Devanagari), atha (Sanskrit Romanization), meaning "now." Without this triple protection, engaging in violent actions, opposing the earth gods, or exposing oneself to infectious diseases is like a moth flying into a fire. If one has the firm belief of triple protection, one can have strong armor and sharp weapons, making one's body as indestructible as a vajra. When it is not appropriate to make it public, hide it in the treasure of Bumthang (place name). May it meet a destined person at some point in the future. རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ (seal)! Next is the mantra about the Buddha, used to inject the power of poison: Om raga dusa maya hum phat svaha! Next is about injecting the power of blood: Om bhram bherlam ya hum phat svaha! This is the teaching about the secret letters of the mantra: There are four dots between Om and Ya, symbolizing offerings to the Buddhas of the three times. Next, there are four letters between Vajra and Ya, which are extracted from the Kiliki Kili Tantra. There are five letters between Nadhe and E, which are extracted from the Naga (Dragon) Tantra. There are two letters between Mi and Li, which are extracted from the Heart Tantra of the Wrathful One. There are two letters between Bhan and Dha, which are extracted from the Tantra of Protecting Kings. There are three letters between Na and Ha, which are extracted from the Sky Iron Razor Tantra. The goddess is named Chandali Naga, and is actually considered to be six cities. Next is the teaching about the protective materials: Juniper, wolfsbane, black thorn stick, and the sap of black ebony are very precious. And all other poisons that can be found, powerful poisons and shanglang cannot be missing. Human blood, black dog blood, knife blood, black cow blood, black sheep blood, horse blood, donkey blood, wild yak blood, antelope blood, tiger blood, bear blood, and the blood of carnivorous birds are very precious. And all other blood that can be found, red lotus blood cannot be missing. These are the twenty-eight fundamental materials. Be well

============================================================

==================== 第 11 段 ====================
【原始藏文】
་སོ་སོར་ཕྱེ་ན་འདི་ལྟར་རོ༔ ཐར་ནུ་དུག་ཤོག་གི་བར་ན་རྫས་གནད་བཅུ་དང་གཉིས༔ མི་དང་དོམ་གྱི་བར་ན་ཁྲག་སྣ་བཅུ་དང་གཉིས༔ རྫས་གཞན་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞི་ཕྱིར་བཀོད་ལུས་དང་འདྲ༔ སྣ་གཅིག་ཉམས་པར་གྱུར་ཀྱང་སྐྱོན་ཆེར་གྱུར་པ་ཡིན༔ སོ་ཞོ་ནག་པོ་ཅན་ཟན་བཅས།་་་ཤིན་ཏུ་གཅེས་པའི་རྫས་གཉིས་ནང་དཀར་མིག་དང་འདྲ༔ གལ་ཏེ་མེད་པར་གྱུར་ན་གཞོག་ཕྱེད་རལ་བ་ཡིན༔ མེད་ཐབས་མེད་པའི་རྫས་་་བཙན་དུག་དང་ཕུར་མང་།གཉིས་གསང་སྐོར་མིག་དང་འདྲ༔ གལ་ཏེ་མེད་པར་གྱུར་ན་ཤི་བའི་རོ་དང་མཚུངས༔ གནམ་ལྕགས་དྲག་པོའི་སྔགས་་་བུདྡྷ་ཡ།ནི་མཚོན་གྱི་ངར་ཆུ་འདྲ༔ མཚོན་ལ་ངར་མ་བླུད་ན་བརྒྱབས་ཀྱང་རྡུགས་ནས་འགྲོ༔ ངར་ཚད་ལྡན་པའི་མཚོན་ནི་གང་ལ་བརྒྱབས་ཀྱང་འགྲོ༔ རྩ་བའི་རྫས་རྣམས་བསྟན་པ་དེ་ལྟར་ལགས༔ གདོན་གྱི་འཇུག་པ་བསྟན་པ་ནི༔ རྒྱ་མཚོའི་སྟེང་་་རྐང་མཐིལ་གཉིས།དང་བྲག་དམར་ངོས༔་་་ལག་མཐིལ་གཉིས། ས་བདག་ཀླུ་གཉན་འཇུག་པ་ཡིན༔ ནམ་མཁའི་དགུ་ཚིགས་་་རྒལ་ཚིགས།མཐོ་དམའ་ནས༔ པེ་ཀར་རྒྱལ་པོ་འཇུག་པ་ཡིན༔ མུན་རིའི་ཁུང་བུ་གཡས་གཡོན་་་མཆན་ཁུང་གཉིས།ནས༔ བདུད་དང་བཙན་གཉིས་འཇུག་པ་ཡིན༔
རྒྱ་མཚོའི་ཆུ་རྐང་གོང་འོག་ནས༔་་་ཆུ་སོ་དང་སྲིན། ཐེའུ་མོ་འབའ་མོ་འཇུག་པ་ཡིན༔ རི་གསུམ་འདུས་པའི་སུམ་སྣ་ནས༔་་་བརླ་ཁུག །གོད་འདྲེ་ཆག་སྒོ་འཇུག་པ་ཡིན༔ རླུང་སྒོ་གཡས་དང་གཡོན་པ་་་སྣ་བུག་གཉིས།ནས༔ རིམས་ཀྱི་བདག་མོ་འཇུག་པ་ཡིན༔ བདེ་བྱེད་སྐྱིད་པའི་ཁུང་བུ་་་ལྟེ་བ།ནས༔ དམ་སྲི་ཕོ་མོ་འཇུག་པ་ཡིན༔ རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་དབུ་རྩེ་་་སྙིང་བཅས།ནས༔ མ་མོ་སྨན་མོ་འཇུག་པ་ཡིན༔ དགོན་ས་ཉི་ཁྲི་ཆིག་སྟོང་་་བ་སྤུ།ནས༔ ས་སྲིན་ཕོ་མོ་འཇུག་པ་ཡིན༔ འཇུག་པའི་སྒོ་དགུ་དེ་ལྟར་ལགས༔ གདོན་གྱི་འཇུག་པ་བསྟན་པའོ༔ སྲེག་པའི་རྫས་རྣམས་འདི་ལྟར་ཡིན༔ བྱ་རོག་གཡག་རོག་ལྕེ་དང་ནི༔ རྟ་ནག་སྙིང་གིས་གཤིན་རྗེ་སྲེག༔ ཟྭ་ལེ་ལོ་མ་སྲན་མ་དང༔ གྲོ་མོ་ལུག་ནག་སྙིང་རྣམས་ཀྱིས༔ མ་མོའི་གདོན་རྣམས་སྲེག་པར་བྱེད༔ མུ་ཟི་གུ་གུལ་ནག་པོ་དང༔ སྡོམ་དང་སྡིག་པ་སྦྲུལ་གྱི་ཤས༔ ཀླུ་དང་ས་བདག་བཅས་པ་སྲེག་པར་བྱེད༔ མཱུ་ལ་རཀྟའི་ཐིག་ལེ་དང༔ ཤུ་དག་གཡེར་མ་གསུམ་པོ་ཡིས༔ ཐེལ་མོ་བསྲེ་རག་སྲེག་པར་བྱེད༔ གུ་གུལ་དང་ནི་ཐང་ཆུ་དང༔ སྤྲ་ཚིལ་དང་ནི་གསུམ་པོ་ཡིས༔ བདུད་དང་གནོད་སྦྱིན་བཙན་རྣམས་སྲེག༔ ལུ་གུ་དམར་པོའི་ལྟག་སྤུ་
དང༔ ཤ་རུ་རྒྱ་ཚིལ་ནག་པོ་ཡིས༔ དཔེ་ཀར་རྒྱལ་འགོང་སྲེག་པར་བྱེད༔ རང

【汉语翻译】
分别来说是这样的：在毒纸之间有十二种物质精华；在人和熊之间有十二种血；另外陈设二十四种物质，如同身体一般；即使缺少一种，也会造成很大的损害。含有黑酥油的糌粑，是极其珍贵的两种物质，如同眼中的白点；如果缺少，就像半边身体瘫痪。不可缺少的物质，赞毒和普芒，如同秘密的眼珠；如果缺少，就像死尸一般。天铁猛咒（藏文：བུདྡྷ་ཡ།，梵文天城体：बुद्धय，梵文罗马拟音：buddhāya，汉语字面意思：觉悟者），如同刀剑的淬火水；刀剑没有淬火，即使击打也会因钝而弯曲；具有淬火强度的刀剑，无论击打什么都会成功。以上是所说的根本物质。下面是所说的魔的入侵：在海面上（脚底两个）和红岩表面（手掌两个），土地神、龙和年神会入侵。从天空的九节（脊椎）高低处，白嘎国王会入侵。从黑暗山洞的左右（腋窝两个），魔和赞神会入侵。
从海水的上下（水泡和水蛭），泰乌魔和巴魔会入侵。从三山相交之处（大腿内侧），造成损害的鬼会入侵。从左右风门（鼻孔两个），瘟疫女神会入侵。从带来快乐的孔穴（肚脐），丹邪魔男女会入侵。从国王的宫殿顶端（心脏），妖母和药女会入侵。从寂静的二万一千处（毛孔），土地妖男女会入侵。以上是九个入侵之门。以上是所说的魔的入侵。焚烧的物质是这样的：乌鸦和牦牛的舌头，用黑马的心脏焚烧阎罗；用杜鹃叶、豌豆和荞麦，以及羊羔黑羊的心脏，焚烧妖母的魔；用麝香、黑降香、蚂蚁和蝎子、蛇的肉，焚烧龙和土地神等；用血竭的血滴，以及菖蒲和白豆蔻三种，焚烧泰乌魔和瑟热；用降香和汤水，以及蜂蜡三种，焚烧魔、夜叉和赞神；用红色羔羊的后颈毛，以及夏汝和黑油，焚烧白嘎国王和鬼；自

【英语翻译】
Separately, it is like this: Between the poisonous paper, there are twelve essential substances; between humans and bears, there are twelve types of blood; in addition, arrange twenty-four substances, like a body; even if one is missing, it will cause great harm. Tsampa with black butter, are two extremely precious substances, like the white spot in the eye; if missing, it is like half the body is paralyzed. Indispensable substances, Tsan poison and Phur Mang, are like secret eyeballs; if missing, it is like a corpse. The powerful mantra of meteoric iron (Tibetan: བུདྡྷ་ཡ།, Sanskrit Devanagari: बुद्धय, Sanskrit Romanization: buddhāya, literal Chinese meaning: Awakened One), is like the quenching water of swords; if the sword is not quenched, even if struck, it will bend from dullness; a sword with quenching strength, will succeed no matter what it strikes. The above are the fundamental substances that have been taught. The following is what is taught about the entry of demons: On the surface of the sea (two soles of the feet) and the surface of the red rock (two palms of the hands), the earth deity, the Naga, and the Nyen will enter. From the high and low of the nine joints of the sky (spine), King Pehar will enter. From the left and right of the dark mountain cave (two armpits), the demon and Tsan will enter.
From the top and bottom of the sea water (water bubbles and leeches), Te'umo and Bamo will enter. From the junction of the three mountains (inner thighs), the ghost that causes harm will enter. From the left and right wind gates (two nostrils), the goddess of plague will enter. From the hole that brings happiness (navel), the male and female Damtsi will enter. From the top of the king's palace (heart), the Mamo and the medicine woman will enter. From the twenty-one thousand quiet places (pores), the male and female earth demons will enter. The above are the nine gates of entry. The above is what is taught about the entry of demons. The substances for burning are like this: The tongues of crows and yaks, burn Yama with the heart of a black horse; with azalea leaves, peas, and buckwheat, and the hearts of lambs and black sheep, burn the demons of the Mamo; with musk, black guggul, ants and scorpions, and snake meat, burn the Nagas and earth deities, etc.; with a drop of dragon's blood, and calamus and three cardamoms, burn Te'umo and Serag; with guggul and hot water, and three of beeswax, burn demons, yakshas, and Tsan; with the nape hair of a red lamb, and Sharru and black grease, burn King Pehar and ghosts; self

============================================================

==================== 第 12 段 ====================
【原始藏文】
་རང་སྲེག་རྫས་མ་འབྱོར་ན༔ བགེགས་རྣམས་གཅིག་ཏུ་སྲེག་པ་ནི༔ བོང་ང་རྒྱ་ཚིལ་ནག་པོ་་་ཁྱི་ལི་ལིའི་བྲུན།དང༔ རྟ་བོན་གུ་གུལ་ནག་པོ་དང༔ སྤྲུ་ནག་སྤྱང་ཀིའི་ལག་རྣམས་ཀྱི༔ དྲུག་པོ་དག་གིས་གདོན་བགེགས་སྲེག༔ སྲེག་པའི་ལས་སྦྱོར་བསྟན་པའོ༔ གདོན་གྱི་འཇུག་སྒོ་བསྟན་པ་དང༔ སྲེག་པའི་རྫས་རྣམས་བསྟན་པ་གཉིས༔ ལུགས་གཅིག་ཡིན་ནོ་ལེགས་པར་ཟུངས༔ མན་ངག་འདི་དང་མ་ལྡན་ན༔ ཡིད་དགའ་བྱེད་པའི་སྔགས་པ་ཀུན༔ མུན་པའི་ནང་དུ་མདའ་འཕེན་འདྲ༔ དེས་ན་འདི་ལ་ནན་ཏན་བྱ༔ རྩ་བརྒྱད་པ་རྡོ་རྗེ་སེངྒེའི་གསུང་རྩ་བརྒྱད་པ་སེངྒེ་རྒྱལ་མཚན་གྱིས་ཟིན་བྲིས་སུ་བཀོད་པའོ། །ཨྠྀི།
རྫས་སྲུང་གཏེར་གཞུང་། རྡོ་རྗེ་སེངྒེ།

【汉语翻译】
如果没有自焚的物品，那么将魔障一起焚烧的方法是：驴粪、汉地的黑油、小狗的粪便，还有马粪、黑色的古古鲁香，以及乌鸦和狼的爪子，这六种东西可以焚烧鬼神魔障。这是焚烧的作业仪轨的开示。关于鬼的入口的开示，以及焚烧物品的开示，这二者是一种方法，请好好记住。如果没有这个口诀，所有令人愉悦的咒语，就像在黑暗中射箭一样。因此，要重视这个。根本八颂是金刚狮子的教言，根本八颂由狮子幢记录下来。阿底。
物品守护伏藏法。金刚狮子。

【英语翻译】
If self-immolating substances are not available, then the method of burning obstacles together is: donkey dung, black oil from China, puppy feces, as well as horse dung, black gugul incense, and the claws of crows and wolves. These six things can burn ghosts and obstructing demons. This is the teaching of the burning ritual. The teaching on the entrance of ghosts, and the teaching on the burning substances, these two are one method, please remember it well. If you do not have this instruction, all the mantras that bring joy are like shooting an arrow in the dark. Therefore, pay attention to this. The Eight Root Verses are the words of Vajra Singha, the Eight Root Verses were recorded by Singha Gyaltsen. Ati.
Substance Protection Treasure Text. Vajra Singha.

============================================================

